新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)瑪納斯麥西熱甫被列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄新疆非遺舞蹈，新疆公布認定新疆非遺舞蹈的非遺代表性傳承人5654人，被選入自治區(qū)級代表性傳承人新疆非遺舞蹈的有548名國家級傳承人112名瑪納斯 瑪納斯是集詩歌故事于一體的韻文史。

2010年新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州的“哈薩克族卡拉角勒哈”，入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)舞蹈項目類別，序號152010年新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州的“哈薩克族傳統(tǒng)婚俗”，入選第三批國家級非物質(zhì)文化。

2新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌舞樂于一體的大型綜合古典音樂藝術(shù)形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”“吐魯番木卡姆”“哈密木卡姆”的總稱主要分布在南疆北疆東疆各。

非遺項目有昆曲鐵花鳳陽花鼓木活字印刷術(shù)麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂俱備昆曲的表演，也有它獨特的體系風格，它最大的特點是抒情性強動作細膩。

所以說音樂傳播至今是我國歷史上比較優(yōu)雅，而且是非常抒情的一個環(huán)境的配合，使人可以達到天人合一的效果二 一種藝術(shù) 新疆維吾爾族的木卡姆藝術(shù)是一種特別高尚的形式藝術(shù)是流傳在新疆維吾爾族的，它主要分布在各個地區(qū)。

中國世界文化遺產(chǎn)名錄明清故宮文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市 頤和園文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市 天壇文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市 長城文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市 周口店“北京人”遺址文化遺產(chǎn)，1987年列入。

當選理由中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏演唱舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福歡慶豐收的民間表演藝術(shù)舞蹈當選理由“中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌舞樂于一體的大型。

3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) “新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”“吐魯番木卡姆”“哈密木卡姆”的總稱，主要分布在。

本文以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視野中的新疆民族民間美術(shù)教學視角，闡述高校美術(shù)課程的開發(fā)與建設(shè)，對傳承和保護新疆各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用 關(guān)鍵詞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護新疆民族民間美術(shù)高校傳承 民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是承載我國各民族。

3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) “新疆維吾爾木卡姆”是集歌舞樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式在維吾爾人的特定文化語境中，“木卡姆”已經(jīng)成為包容文學音樂舞蹈說唱戲劇乃至民族認同宗教信仰等各種藝術(shù)成份和文化意義的。

中國截至2013年底，我國入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄含“急需保護名錄”的項目已達30個，也是目前世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家11 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄12 2001年通過的昆曲11。

新疆是個好地方第八屆天山南北賀新春非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年俗展”系列活動 內(nèi)容豐富 春節(jié)期間，全疆將組織開展各項活動共計158項，近500場次特色鮮明體現(xiàn)年味互動性強的非遺文旅展示宣傳推廣活動自治區(qū)主場線上活動內(nèi)容。

1皮影戲皮影戲是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，被老北京人稱為“驢皮影戲”原名“皮影戲”或“燈籠戲”，是用動物皮或紙板做成的人物剪影，用蠟燭或烈酒等光源照射，表演故事的一種民間戲劇2011年，中國皮影戲入選人類。

15 蒙古族托布秀爾音樂 新疆維吾爾自治區(qū)博爾塔拉蒙古自治州 傳統(tǒng)舞蹈20項，涉及20個申報地區(qū)或單位序號 項目名稱 申報地區(qū)或單位 1 太子務(wù)武吵子 北京市大興區(qū) 2 左權(quán)小花戲 山西省左權(quán)縣 3 博舞 吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣 4。

只要來到高原，只要進新疆非遺舞蹈了這對新人的婚禮上，無需禮品和禮金，無需吉祥的話語，無需盛裝，便可以成為他們的上賓，便可以隨著鷹笛的聲音跳舞，而如果你拿出自己的禮品或禮金奉上，他們會覺得這是一種污辱，會立時覺下臉來玄。