非遺文化面塑非遺賀中秋｜面塑《嫦娥奔月》：絕美身姿長留人間

資迅| 2025-06-05| 0

“嫦娥”攬月歸、“神舟”飛天夢、“北斗”耀蒼穹……歷經70年的奮斗，中國的航天人，正在把優美的傳說變成現實。距離地球38萬公里之遙，嫦娥三號、嫦娥四號分別在月球的正面和背面留下中國印跡，嫦娥五號更成功將1731克月壤帶回地球，上演了“月宮取寶、月軌對接、太空投遞”的壯舉。

但這并不妨礙神秘美麗的嫦娥仙子仍然以傳說中的形象出現。紅衣紫裙、手提花燈、腳踩祥云、下傍玉兔、頭頂明月……95后面塑傳人羅季手下的《嫦娥奔月》面塑，色調簡潔明亮、形象瘦美，符合當代審美標準。

羅季，江蘇南通人，無錫工藝學院陶藝專業畢業，2016年開始跟父親從事面塑制作行業，如今在南京博物院非遺館展示南通面塑技藝，現為南通面塑縣級傳承人。長期以來，南通面塑不斷從泥塑、雕刻、年畫等藝術中汲取營養，豐富自己的藝術語言，漸漸地從造型粗陋、色調“火氣”的民間棒棒面人，發展到現在成為能登堂入室、雅俗共賞的藝術品，形成了細膩傳神、色彩淡雅的藝術風格。

中秋佳節來臨，羅季捏了這件《嫦娥奔月》慶賀，他說：這件面塑作品塑造了嫦娥奔向月亮時對人間的無限留念。制作中，先用鐵絲制成整體骨架，先捏頭型，然后由里到外一層一層的捏好裙子、上衣、袖子、手，最后做祥云、月亮、月兔等配件，這樣一件中秋主題的作品就算完成了。區別于老一代的傳統面塑，他有所創新融入了設計元素，不單調更加注重整體效果。有構圖，有場景，有裝飾，有神態的表現等。

千百年來，嫦娥奔月的傳說源遠流長。神話中，嫦娥因偷食丈夫后羿自西王母處所盜得的不死藥而奔月。《淮南子·覽冥訓》說：“羿請不死藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。”《靈憲》記載：“嫦娥，羿妻也，竊西王母不死藥服之，奔月。...，嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”李商隱有詩：“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

優美的傳說與非遺之間有著密不可分的聯系。洛神、天女散花、嫦娥奔月等等，都是面塑常見的表現題材。左手面粉，右手藝術。面塑作為非物質文化遺產的藝術形式，通過捏、搓、揉、掀等技巧，達到雅俗共賞的藝術效果。羅季介紹說：中國的面塑藝術早在漢代就已有文字記載，在民間也叫“面花”，是作為儀禮、歲時等民俗節日中饋贈、喜慶、裝飾的信物或標志。面塑藝術總的特點是“一印、二捏、三鑲、四滾”(泥塑的步驟)，還有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。一件完整的作品歷經構思、和面、蒸熟、揉面、配色、捏塑、干化、包裝等過程，在捏制中采用了揉、捏、壓、搓、滾、碾、撥、切等多種技法。由于防腐、防裂技術的不斷改進，有的作品可以保存數十年甚至上百年。現代面塑藝術以它絕美的身姿備受世人青睞，這正是因為它所注入的時代文化的積淀和創作者不斷進取的熱情和才思，使得它成為一種出于俗而脫于俗的樸素文化。

揚子晚報|紫牛新聞記者馮秋紅

視頻剪輯趙雨晨