如今，楊亞洲除潛心創(chuàng)作外，還到閩南師范大學(xué)漳州一中芝山校區(qū)漳州華僑中學(xué)漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)藍(lán)天學(xué)校特殊學(xué)校等高等院校及中小學(xué)開展“非遺進(jìn)校園活動(dòng)”，不遺余力地傳承漳州木偶這一非遺項(xiàng)目楊亞州說，新學(xué)期開學(xué)后。

非遺進(jìn)校園的意義1落實(shí)立德樹人，提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人文情懷 非遺課程進(jìn)校園，能有效的拓展學(xué)校教育的廣度和深度，是當(dāng)今教育發(fā)展的目標(biāo)所向，是學(xué)校開展豐富教育活動(dòng)的保障，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是改變學(xué)生德育。

學(xué)校要根據(jù)自己本學(xué)校的教師資源實(shí)際情況選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂因地制宜選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園是可行的，但是也不排除選擇其他的不是當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園這種情況下，要考慮教師問題，想選的內(nèi)容，沒有教師就沒有辦法開展教育。

非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園免費(fèi)教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華文明賡續(xù)中華文脈的重要載體近年來，非遺進(jìn)校園協(xié)議我區(qū)各地積極探索非遺進(jìn)校園的手段和措施，加強(qiáng)保護(hù)和傳承非遺，傳承陣地不斷擴(kuò)大，非遺綻放出。

如何更好地在校園內(nèi)發(fā)展綻放和承載傳統(tǒng)藝術(shù)已成為人們關(guān)注的重大問題學(xué)生將非遺進(jìn)校園協(xié)議了解剪紙之類的剪紙知識(shí)，他們一定會(huì)愛上剪紙，并為文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)還可以使用剪紙來提高學(xué)生的實(shí)踐技能，并用手工制作。

學(xué)校作為青少年成長學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，也是非遺傳承保護(hù)工作開展的必爭之地在學(xué)校教育體系中納入非遺課程，以非遺進(jìn)校園非遺進(jìn)教材的形式“滲透”進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還能。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)形式要多樣，要做到“四個(gè)結(jié)合”校內(nèi)與校外課內(nèi)與課外相結(jié)合，活動(dòng)開展與提高學(xué)生綜合素質(zhì)相結(jié)合，活動(dòng)開展與學(xué)生課余文化生活和興趣愛好相結(jié)合，活動(dòng)開展與學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合非遺傳承和學(xué)校。

今天，我們學(xué)校開展非遺進(jìn)校園協(xié)議了第一屆非遺走進(jìn)校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)操場(chǎng)上人山人海，參加活動(dòng)的有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)干部同學(xué)家長還要最重要的來賓成都市文華藝術(shù)學(xué)校的哥哥姐姐們我們?nèi)熒紒淼搅瞬賵?chǎng)上我們都穿上了整齊的。

所以需要采取有效的措施，為青少年認(rèn)知非遺搭建平臺(tái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，由此激發(fā)青少年的興趣點(diǎn)燃青少年的熱情，來喚醒青少年內(nèi)心中的傳統(tǒng)文化種子校園是非遺保護(hù)與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，既有利于擴(kuò)大非遺的展示。

1保護(hù)人類精神家園 構(gòu)建美好和諧世界 2保護(hù)文化遺產(chǎn) 守護(hù)精神家園 3人類失去記憶，世界將一片荒蕪保護(hù)文化遺產(chǎn) 珍愛精神家園 4文化遺產(chǎn) 您關(guān)注了嗎5文化遺產(chǎn)人人愛 有你參與更精彩。

這個(gè)數(shù)據(jù)學(xué)校不會(huì)公布出來的，但是按照以往經(jīng)驗(yàn)，一般都是招生計(jì)劃的2倍左右往年學(xué)校的自主招生報(bào)名人數(shù)一般都是在800人左右，競(jìng)爭還是挺大的~~。

就要建立完善的法律法規(guī)體系，建立健全申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)機(jī)，要鼓勵(lì)和拉動(dòng)年輕一代積極學(xué)習(xí)和傳承，呼吁新一代加強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知，政府鼓勵(lì)出資建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承博物館展覽館展示基地以及非遺資源進(jìn)社區(qū)進(jìn)校園。

三是非遺與旅游融合發(fā)展，讓旅游業(yè)成為傳播非遺的平臺(tái)，旅游業(yè)為非遺提供可觀收益反哺保護(hù)，而非遺也為旅游帶來更扎實(shí)的文化內(nèi)涵四是普及教育，推動(dòng)非遺融入國民教育體系，使非遺進(jìn)校園工作常態(tài)化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新時(shí)代教育。

作為國家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分戲曲進(jìn)校園作為國家文化復(fù)興戰(zhàn)略的組成部分，其意義在于通過創(chuàng)造戲曲與年輕人的交集，對(duì)戲曲事業(yè)的振興和青少年精神培育兩方面。

非遺成果也紛紛走進(jìn)校園課堂教材，創(chuàng)新體驗(yàn)方式激發(fā)非遺新活力全市有85所中小學(xué)校開設(shè)非遺課，組織編纂武平客家童謠精粹客家土樓營造技藝四堡雕版印刷技藝等非遺進(jìn)校園校本教材在龍巖學(xué)院開設(shè)長汀剪紙鑿字。

方式師資上要做到規(guī)律化規(guī)范化有效化再者要多開展如“非遺項(xiàng)目進(jìn)校園，進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，進(jìn)一步挖掘傳承人才，特別是年輕人才最后要適當(dāng)提高項(xiàng)目傳承人補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，保障傳承人權(quán)益，以提升其推廣“非遺”的積極性。