澄泥硯產(chǎn)于豫西黃河岸邊諸地黃河非遺文化黃河澄泥硯,以制作工藝獨(dú)特稱著于世黃河非遺文化黃河澄泥硯,為黃河非遺文化黃河澄泥硯我國(guó)歷史四大名硯之一與端歙洮硯齊名黃河非遺文化黃河澄泥硯,史稱“三石一陶”澄泥硯屬于陶瓷硯的一種非石硯材它的制作方法是以過(guò)濾的細(xì)泥為材料,摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓。
可以把現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),應(yīng)該找到傳統(tǒng)文化的熱點(diǎn)和亮點(diǎn),把這兩個(gè)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,也可以把傳統(tǒng)的畫(huà)中一些有趣的東西發(fā)在網(wǎng)上。
澄泥硯產(chǎn)于豫西山東黃河岸邊諸地,以制作工藝獨(dú)特稱著于世澄泥硯是中國(guó)漢族工藝品之一,傳統(tǒng)書(shū)法用具之一,始于漢,盛于唐宋,迄今已有千余年歷史從唐代起,端硯?kù)ǔ庝映幒统文喑幈徊⒎Q為“四大名硯”澄泥硯用特種。
最早產(chǎn)地卻莫衷一是,澄泥硯質(zhì)地細(xì)膩,堅(jiān)實(shí)厚古,形制多樣,窯變奇幻,為歷代文人學(xué)士所珍愛(ài)宋代歐陽(yáng)修在其硯譜中記載“虢州澄泥,唐人品硯以為第一,今人罕用”河南新安虢州澄泥硯取材于沉淀千年的黃河漬泥。
澄泥硯產(chǎn)于黃河沿岸的河南虢州山西絳州山東青州等地,以制作工藝獨(dú)特稱著于世,工序繁雜,難以燒制,成硯率極低,一窯100多方硯坯,成硯不過(guò)三五方因其特殊原因,發(fā)明人張存生王玲主要是為著名文人墨客定做,或。
澄泥硯產(chǎn)于山西忻州地區(qū)定襄縣河邊村,原產(chǎn)地為山西南部的絳州澄泥硯以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,質(zhì)堅(jiān)耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,儲(chǔ)墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,不傷筆,不損毫。
其中,少林功夫新鄭黃帝拜祖祭奠超化吹歌萇家拳小相獅舞登封窯陶瓷燒制技藝6項(xiàng)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,許由傳說(shuō)黃河澄泥硯鬧閣猴加官等40個(gè)項(xiàng)目入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄4人被評(píng)為國(guó)家。
“四大名硯”中的其它三種均為石硯, 澄泥硯與端歙洮硯齊名,史稱“三石一陶” 中國(guó)四大名硯 從唐代起,端硯?kù)ǔ庝映幒统文喑幈徊⒎Q為“四大名硯”,其中尤以端硯和歙硯為佳 澄泥硯產(chǎn)于豫西黃河岸邊。
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館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽(tīng)、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過(guò)“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進(jìn)非遺融入生活,成為時(shí)尚,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
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