1、得隴望蜀眾望所歸嘆為觀止學(xué)術(shù)泰斗唯馬首是瞻等等，不一而足因?yàn)檫@是一個(gè)有故事非遺的成語的人呵呵，無非遺的成語他，但娛樂爾。

2、3 厚重津沽大學(xué)非遺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年，承載著濃厚的歷史和文化底蘊(yùn)4 融合津沽大學(xué)非遺融合非遺的成語了不同地域不同民族的文化，形成了獨(dú)具特色的文化風(fēng)貌5 活力津沽大學(xué)非遺以其獨(dú)特的活力和創(chuàng)造力，不斷地為人們。

3、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際工作中，認(rèn)定的非遺的標(biāo)準(zhǔn)是由父子家庭或師徒或?qū)W堂等形式傳承三代以上，傳承時(shí)間超過100年，且要求譜系清楚明確 基本特點(diǎn) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式。

4、詞條薪火相傳 讀音xīn huǒ xiāng chuán 釋義古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳出處莊子養(yǎng)生主quot指窮于為薪，火傳也，不知其盡也quot原以柴燒盡，火種。

5、爐火純青 純純粹 道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界拼音lú huǒ chún qīng 出處清·曾樸孽海花“到了現(xiàn)在可已到了爐火純青的氣候正是弟兄。

6、美輪美奐 名勝古跡 鱗次櫛比 美不勝收 蔚為壯觀 富麗堂皇 金碧輝煌 玉宇瓊樓 美妙絕倫 巧奪天工 錦上添花 粉妝玉砌 別有洞天 泰山壓頂，陽春白雪，穩(wěn)如泰山，壽比南山。

7、1有關(guān)文化傳承的成語2關(guān)于傳承傳統(tǒng)文化的成語3表示有文化傳承的成語4文化傳承可以用什么詞語成語1成語薪盡火傳拼音xīn jìn huǒ chuán解釋薪柴2柴雖燒盡，火種仍留傳3。

8、不是 “薪旺萬代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是深藏于民間的根基文化，是散落民間的珍寶對(duì)非遺的傳承與保護(hù)，需要傳承人的匠心與堅(jiān)守。

9、這件名為伯樂相馬的作品采用局部圓雕和部分寫意的處理手法，不僅雕工精細(xì)入微造型生動(dòng)傳神，而且最大限度地保留了原料的完整性，曾榮獲中 國工藝美術(shù)大師暨國際藝術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)而它的作者正是天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

10、“高山流水”“焚琴煮鶴”“對(duì)牛彈琴”等婦孺皆知的成語都出自和琴有關(guān)的典故然而，由于琴自古都是文人自我陶冶的一種雅好，很少在公眾場(chǎng)合演奏，所以現(xiàn)代人對(duì)它的了解已經(jīng)十分有限2008年，古琴藝術(shù)入選人類非物質(zhì)。

11、河北梆子在其興盛期，還曾傳入中國東北三省江淮地區(qū)以及俄羅斯和蒙古人民共和國境內(nèi)12006年5月20日，河北梆子經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中文名稱 河北梆子 批準(zhǔn)時(shí)間 2006年 非遺級(jí)別 國家級(jí) 申報(bào)。

12、積少成多積水成淵日積月累銖積寸累滴水成河一積少成多 白話釋義積累少量的東西，能成為巨大的數(shù)量出處漢書·董仲舒?zhèn)鳌熬凵俪啥啵e小致巨”朝代東漢 作者班固 譯文積累少量的東西。

13、愛賢念舊 念思念愛慕賢者，懷念故舊 出處宋·陳亮與韓子師侍郎“侍郎于此講之熟矣愛賢念舊之心，不自知其為譖也”北風(fēng)之戀 比喻對(duì)故土的懷念之情出處古詩十九首·行行重行行“胡馬依北風(fēng)，越。