一、南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝
南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝,江蘇省南京市的地方傳統(tǒng)技藝,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝工序繁雜,經(jīng)過(guò)“裝造掏范、障口、掏邊、找斷頭、接頭、拽花、搖緯、練梭、拋梭、挖花過(guò)管、妝花配色、織造打緯”等十多個(gè)步驟,超過(guò)百道工序,耗時(shí)少則兩三個(gè)月,多則四五年最終織造出南京云錦。
2006年5月20日,南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào)Ⅷ-13。2018年5月15日,該技藝入選第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。
二、南京金箔鍛制技藝
南京金箔鍛制技藝是南京地方傳統(tǒng)手工技藝,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“中華一絕”之稱。
南京金箔工藝始于東晉,至今已經(jīng)有一千六百多年的歷史。南朝當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)中已有生產(chǎn)金銀箔的記載。元朝時(shí),開(kāi)始大量生產(chǎn)金箔,到了明清,更有進(jìn)一步的發(fā)展。新中國(guó)成立后,南京金箔得到迅猛發(fā)展,遠(yuǎn)銷世界各國(guó)。
2006年5月20日,南京金箔鍛制技藝經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào):Ⅷ-36。
三、秦淮燈會(huì)
秦淮燈會(huì)是流行于南京的民俗活動(dòng),是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“天下第一燈會(huì)”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù),是中國(guó)唯一一個(gè)集燈展、燈會(huì)和燈市為一體的大型綜合性燈會(huì),也是中國(guó)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗燈會(huì)。
秦淮燈會(huì)的歷史最早可以追溯到南朝時(shí)期,國(guó)都建康(今南京)就出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會(huì)的習(xí)俗,其盛況為全國(guó)之冠,是中國(guó)最早的燈會(huì)。唐代時(shí)得到了迅速發(fā)展,明代時(shí)達(dá)到了鼎盛。
南京是六朝古都、十朝都會(huì),秦淮燈會(huì)作為一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng),一直是歷代南京民眾辭舊迎新、祈求吉祥、喜慶熱鬧的社會(huì)文化空間。秦淮文化是古老的金陵文明的代表,秦淮燈會(huì)則是傳承秦淮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
2006年5月20日,江蘇省南京市申報(bào)的秦淮燈會(huì)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào):Ⅹ-50。
四、南京白局
南京白局是南京地區(qū)的古老曲種,元曲曲牌中的“南京調(diào)”是白局的古腔本調(diào),已有七百多年的歷史,形成于元朝末期的云錦織機(jī)房,盛衰隨著南京織錦業(yè)的發(fā)展變化而起落,是一種極具濃郁地方特色的說(shuō)唱藝術(shù),說(shuō)的是最正宗的城南老南京話。
唱的是明清俗曲和江南民調(diào),揉進(jìn)了南京秦淮歌妓彈唱的曲調(diào),因其曲種收調(diào)眾多,唱腔豐富多彩,所以又有“百曲”之稱。
白局屬于聯(lián)曲體說(shuō)唱藝術(shù),白局曲牌大多來(lái)自明清俗曲和江南民調(diào),富有江南特色;白局的伴奏多采用江南絲竹樂(lè)器,如二胡、琵琶、三弦、竹笛等,再配上板鼓、碟盤、酒盅等特色打擊道具,表演起來(lái)十分生動(dòng)有趣。
白局形同相聲,表演一般一至二人,多至三五人,表演內(nèi)容涉及金陵美景、秦淮美食、歷史傳說(shuō)、節(jié)慶民俗、方言俚語(yǔ)等南京人生活的方方面面,極具金陵地方特色,被譽(yù)為南京民間文化百科全書(shū),對(duì)于研究南京方言,人文風(fēng)俗有很高的歷史貢獻(xiàn)。
2007年被列為第一批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年6月7日,被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
五、南京剪紙
南京剪紙是古老的民間藝術(shù)之一,是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一種鏤空藝術(shù)在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。據(jù)史書(shū)可考,明代已流傳民間。
舊時(shí)南京人婚嫁喜慶,多聘請(qǐng)藝人來(lái)家用大紅紙剪各式喜花,綴于箱、柜、被、枕等嫁妝之上,其它如斗香花、鞋花、門箋等品種,都具有鮮明的地方特色。
其藝術(shù)特點(diǎn)為“花中有花、題中有題、粗中有細(xì)、拙中見(jiàn)靈”,如喜花之類,大都在特定的花紋外廓內(nèi),圍繞主題,根據(jù)內(nèi)容需要,填滿散花散葉,和諧地構(gòu)成完整的圖案,顯得美滿充實(shí),喜氣洋洋,含義豐富。
2008年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
俞平是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌的第四代傳承人。那時(shí)的上海漆器界,能獨(dú)立完成百寶鑲嵌的工匠,唯有他和父親。漆器鑲嵌是漆器制作技藝和百寶鑲嵌制作技藝相結(jié)合的一門綜合復(fù)雜技藝,涵蓋美工設(shè)計(jì)、木工、漆工、鑲嵌、開(kāi)紋、描金等工序,整體制作難
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽(tīng)、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過(guò)“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進(jìn)非遺融入生活,成為時(shí)尚,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
匠心致遠(yuǎn)”好地方非遺人文資源育人實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)揚(yáng)州漆器廠,開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研,以青年視角探索非遺技藝的傳承路徑,用創(chuàng)新思維為傳統(tǒng)工藝注入時(shí)代活力。其間,團(tuán)隊(duì)成員與全國(guó)輕工技術(shù)能手、市級(jí)非遺代表性傳承人、市工藝美術(shù)大師王永霞面對(duì)面交流,聆聽(tīng)傳承故事,
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)
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