非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是世代相傳、至今仍在發(fā)展和再創(chuàng)造、能夠給人提供文化認(rèn)同感和持續(xù)感的文化遺產(chǎn)或文化傳統(tǒng),濰坊市擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)17項(同為省級),省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)99項。為豐富市民的精神文化生活,帶領(lǐng)大家走進非遺,看一看濰坊幾千年歷史中最為珍貴的傳統(tǒng)文化,同時,也為積極爭創(chuàng)“東亞文化之都”,服務(wù)中心邀您共賞99個非遺項目,以圖文并茂的方式向大家講述非遺故事。濰縣糕點制作技藝
濰縣糕點始于清初,清嘉慶十九年(1814年),承父業(yè)一直經(jīng)營點心小店的濰縣人張奉先拜師學(xué)習(xí)烹調(diào)和糕點技藝。道光九年(1829年)張奉先學(xué)藝有成返回故里,在老濰縣街開了一家“張記糕點”店。開店以后,他在北派京式糕點的基礎(chǔ)上,融匯江南點心、清真糕點之所長,并且結(jié)合本地食材與口味之特點,制作出了具有獨特地域風(fēng)味的濰縣糕點。近200年間,濰縣糕點制作技藝在張仲文、張茂之、張盛之、張德生等八代傳承人的傳承下代代延續(xù),手藝不斷,受到當(dāng)?shù)厥考澃傩盏南矏郏⒁哉\信經(jīng)營口碑相傳,自此張記濰縣糕點逐漸成了地方名吃,銷路甚廣,享譽四方。張氏糕點制作技藝從此為當(dāng)?shù)馗恻c生產(chǎn)者所效仿,促進了當(dāng)?shù)馗恻c技藝的興盛和繁榮,同時,也確立了濰縣糕點在全國的地位。2007年,第八代傳承人張健對家族糕點制作技藝進行了系統(tǒng)的發(fā)掘和整理,以傳承和發(fā)揚老濰縣糕點為己任,創(chuàng)立了山東戩記食品有限公司,并在國家商標(biāo)局注冊“暖家”、“戩記”、“荷風(fēng)軒”牌商標(biāo),堅持運用家傳張記、聚慶齋傳統(tǒng)糕點制作工藝,秉承家傳誠信義和經(jīng)營理念,以老濰縣糕點為主要生產(chǎn)品種,逐步推向省內(nèi)乃至全國的市場。
濰縣糕點傳習(xí)實訓(xùn)室學(xué)員制作的產(chǎn)品
濰縣糕點傳習(xí)所會議室
濰縣糕點制作的產(chǎn)品
來源:齊魯文化(濰坊)生態(tài)保護區(qū)服務(wù)中心
責(zé)任編輯:封曉健
【來源:濰坊新聞網(wǎng)】
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由此可見,陽江的風(fēng)箏文化源遠(yuǎn)流長,時至今日,仍有一群陽江風(fēng)箏文化的傳承人,為推廣陽江風(fēng)箏不懈努力。我的爺爺、父親都是陽江風(fēng)箏文化的省級傳承人,他們都非常熱愛風(fēng)箏,并為之奮斗了一生。我從小在這樣的環(huán)境下長大、受他們的影響,自然希望繼承他們的衣
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)
漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚州已成全國漆器制作中心。
共敘運河情”揚臺大學(xué)生非遺文化研習(xí)之旅在我市展開,來自新北、臺中、屏東等島內(nèi)縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚就讀的20余名大學(xué)生,近距離體驗了揚州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
每一把漆扇都凝聚著孩子們對傳統(tǒng)文化的敬仰和對美好生活的向往。孩子們接過新衣時,純真的笑容洋溢在臉上,興奮之情溢于言表。下一步,安居苑社區(qū)婦聯(lián)將持續(xù)聚焦困境兒童群體的需求,開展更多形式多樣的關(guān)愛活動,用溫暖與陪伴為孩子們點亮成長之路,助力他們