蒙古族四胡是一種弓弦樂器,由古代庫莫奚族人所用的奚琴演變而來。清代將之用于宮廷樂隊,稱 "提琴”。蒙古族四胡音樂流行于內(nèi)蒙古、東北和華北各省區(qū),對蒙古族和漢族的民間說唱產(chǎn)生了深遠的影響。
樂器介紹
蒙古族四胡由琴筒、琴桿、弦軸、琴膜、琴碼、琴托、千斤、琴弓、琴弦等組成,制作時主要使用木、皮草、馬尾、蟲絲線、松香粉等材料。它原來多用作古代草原流浪藝人說唱烏力格爾和好來寶的伴奏樂器,后逐漸發(fā)展成一種較力完善的民族樂器,其精湛的演奏技巧成為蒙古族音樂文化的重要組成部分。
蒙古四胡
歷史介紹
四胡歷史悠久,它源于我國北方奚部的奚琴。13世紀后,四胡已在蒙古族地區(qū)流傳。在16世紀阿拉坦汗的宮廷壁畫上,繪有一女樂工手持細棒狀琴桿、筒形音箱、四軫同設琴首后端、馬尾弓夾于弦間拉奏的樂器,與今日之四胡演奏形象完全相同。
元朝以后,四胡藝術廣泛流傳,曾一度風靡于內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江和華北等漢族聚居地區(qū),對漢族民間說唱產(chǎn)生了深遠的影響。位于科爾沁草原腹地的通遼市是目前四胡藝術最為繁盛的地區(qū)。至清代,四胡又稱“提琴”,用于宮廷音樂番部合奏中,形制已和今日蒙古族四胡惟肖。
傳承意義
蒙古族四胡音樂文化積淀豐厚,表現(xiàn)力豐富,技藝自成一體,旋律悠揚、古樸,是從事半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的蒙古族人民杰出的音樂創(chuàng)造,在蒙古族歷史學、文化學、民俗學、中外文化交流等方面都具有很高的學術研究價值。蒙古族四胡音樂是蒙古族人民杰出的藝術創(chuàng)造,近年來,由于社會的飛速發(fā)展和外來文化的大量涌入,蒙古族四胡音樂正逐步失去生存空間,對它進行保護已是刻不容緩。
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至清代,四胡又稱“提琴”,用于宮廷音樂番部合奏中,形制已和今日蒙古族四胡惟肖。蒙古族四胡音樂文化積淀豐厚,表現(xiàn)力豐富,技藝自成一體,旋律悠揚、古樸,是從事半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的蒙古族人民杰出的音樂創(chuàng)造,在蒙古族歷史學、文化學、民俗學、中外文化交
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