讓非遺“活”起來

旅游“亮”起來

5月12日

湖南省文化和旅游廳發(fā)布

10條非遺主題(研學)旅游線路

帶大家體驗非遺，感受傳承

小編這就帶大家一起

開啟“見人見物見生活”

“可觀、可學、可游”的

張家界非遺旅程吧！

神秘湘西·非遺探秘之旅

武陵源區(qū)《魅力湘西》

桑植馬合口梭子丘風情老街

入選“神秘湘西·非遺探秘之旅”

《魅力湘西》

魅力湘西大劇院成立于2000年，位于湖南省張家界市武陵源核心景區(qū)張家界魅力湘西國際文化廣場，劇場座位數(shù)2800個， 每晚演出場場座無虛席，深受觀眾好評。

梭子丘

桑植縣馬合口白族鄉(xiāng)梭子丘村是湖南第一白族文化旅游小鎮(zhèn)，文化底蘊深厚，文化活動豐富多彩，素有“白族歌舞之鄉(xiāng)”、“仗鼓舞之鄉(xiāng)”的美譽，至今仍保留著跳仗鼓舞、唱儺愿戲、趕廟會等白族特色傳統(tǒng)習俗，傳承著九子鞭、霸王鞭、三道茶、舞龍、游神、地虎凳等民俗文化。

錦繡瀟湘·非遺匠心之旅

永定區(qū)乖幺妹土家織錦生產基地

繡云土家族刺繡傳習所

入選“錦繡瀟湘·非遺匠心之旅”

乖幺妹土家織錦

張家界乖幺妹土家織錦，是張家界重要文旅產品、“張家界禮物”之一，曾遠銷近30個國家和地區(qū)。

繡云土家族刺繡

繡云土家刺繡秉承傳承土家族刺繡和民族服飾的宗旨，結合張家界旅游城市特色，著力開發(fā)打造符合現(xiàn)代審美及旅游市場需求的文化針織工藝產品。

偉人故里·非遺紅色之旅

桑植空殼樹鄉(xiāng)桑植民歌寨

五道水芭茅溪紅歌寨

龍?zhí)镀杭t軍村

入選“偉人故里·非遺紅色之旅”

空殼樹鄉(xiāng)

空殼樹鄉(xiāng)位于桑植縣東部，具有豐富的自然資源優(yōu)勢、紅色優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢，根據(jù)全域旅游發(fā)展形勢，很好地發(fā)揮“旅游+”功能，精準定位布局，努力打造出“紅色教育基地、溫泉療養(yǎng)圣地、休閑農業(yè)、蜜源花海勝地”等旅游精品。

五道水芭茅溪

芭茅溪鄉(xiāng)位于湖南張家界市桑植縣，距離桑植縣城75km，是通往湖北、四川等省的必經之路。芭茅溪是賀龍元帥兩把菜刀鬧革命的地方，同時，也是紅色旅游景之一。

龍?zhí)镀杭t軍村

桑植縣龍?zhí)镀烘?zhèn)的紅軍村是一片紅色的土地，上世紀三十年代，這個僅30戶100多人的村莊，有30多人毅然參加了賀龍領導的紅軍，在湘鄂西革命史上曾經寫下過光輝的一頁。

旅游是形，文化是根和魂

讓自然遺產與非物質文化遺產

珠聯(lián)壁合，熠熠生輝

張家界必然出彩

張家界非物質文化遺產還有很多

小編帶你一起來看

張家界少數(shù)民族風情濃郁，非物質文化遺產遺存深厚。全市現(xiàn)有非物質文化遺產10大類、818項，有桑植民歌、張家界陽戲等國家級項目4項，張家界高花燈、鬼谷神功等省級項目16項，永定元宵燈會、慈利漢戲等市級項目85項。另外， 慈利板板龍燈被文化和旅游部列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目公示名單。

桑植民歌

桑植民歌起源于原始農耕時期先民日常生產生活中的歌謠，是湖南省桑植縣百姓在長期的生活實踐中創(chuàng)造、傳唱、累積起來的民間音樂文化品種，已有2000多年的歷史。桑植民歌節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美、曲調豐富、形式多樣。

2006年，桑植民歌正式列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2008年被中國文藝家協(xié)會命名為“中國民歌之鄉(xiāng)”，2011年被評為“湖南省十大最具魅力的非物質文化遺產項目”。

張家界陽戲

俗稱“楊花柳”，起源于明末清初，受巫風楚聲熏軟孕育，慢慢地在儺儀、儺祭、儺愿戲乃至民歌的演藝之中不斷進化，脫穎而出，至清朝中葉臻于成熟，至今有兩百多年的歷史，成為本土人民群眾喜聞樂見的地方戲曲。

2006年，張家界陽戲被評為湖南省首批非物質文化遺產保護名錄項目。2011年，被確定為第三批國家級非物質文化遺產保護名錄項目。

白族杖鼓舞

桑植白族仗鼓舞的產生大約在元朝初期，是一種民族特色舞蹈。桑植白族仗鼓舞套路多，有“硬翻身、兔兒望月、霸王撒鞭、獅子坐樓臺”等“九九八十一套路”，靈巧多變。起舞時，人們手持仗鼓，以“倒丁字步”為步伐，三人一組，鼎足而立。

土家族撒葉兒嗬

土家族撒葉兒嗬，漢族稱“跳喪”，又叫“打喪鼓”。是土家族民間悼念死者，為死者送行的一種隆重的送葬儀式。土家族撒葉兒嗬作為土家族的祭祀舞蹈，曲牌豐富，其唱腔古老，舞姿粗獷，是土家人對生命價值的肯定，是土家族文化傳承的載體。

慈利板板龍燈

板板龍燈始于宋朝，流傳于慈利縣龍?zhí)逗渔?zhèn)一帶，已傳承一千多年。板板龍燈的龍頭龍尾均用竹篾扎制而成，內裝蠟燭底盤，外表用皮紙裱糊。龍身則由若干塊木板連結，每塊板長六尺九、寬五寸、厚兩寸，上安裝八方燈籠五盞，內燃蠟燭；板中下裝手柄，兩端鑿有圓孔，相鄰燈板由木楔插入圓孔連接，人少時可連數(shù)十節(jié)，人多時可連數(shù)百節(jié)。

張家界高花燈

發(fā)祥于永定區(qū)沅古坪鎮(zhèn)及周邊地區(qū)，也稱高皇燈。表演隊伍由十二至二十四人組成。高花燈的“燈”代表光明幸福，十二個燈表示十二個月，月月平安無事。

張家界高花燈舞的花式有“太極圖”、“雙龍出洞”“二龍戲珠”、“荷花出水”、“烈馬回頭”、“半邊月”、“九連環(huán)”、“踩棋盤”等幾十種隊形。它有自成體系的記譜方法，是中國古老的民間舞蹈代表，延繼著中國舞蹈的血脈，被舞蹈界稱為“中國舞蹈史上的活化石”。

張家界潑水龍習俗

又叫“潑水龍燈”，唐朝時由移居本地的白族興起。隨著時光流轉，逐步演變?yōu)橥良易逵糜诰硟染们绮挥辍⒑的僚皶r干旱求雨的一種特殊習俗。現(xiàn)流傳下來《二龍搶寶》、《蛇蛻皮》、《烏龍絞柱》、《蛇沾洞》、《龍戲水》等50余種動作玩法。

2009年，湖南省人民政府公布張家界潑水龍習俗為湖南省第二批非物質文化遺產代表性項目。

張家界鬼谷神功

又名大庸硬氣功，是集硬氣功、武術、拳術于一體的綜合武術形式，源遠流長，精深博大。既可用于實戰(zhàn)，又可用于健身，在中國武術界獨樹一幟。傳說鬼谷子在天門山鬼谷洞隱修授徒，煉丹修行，苦研“撣術”、“武功”，悟得“鬼谷神功”。

2009年，湖南省人民政府公布張家界鬼谷神功為湖南省第二批非物質文化遺產代表性項目。

橋頭杖頭木偶戲

杖頭木偶戲這一古老文化藝術是橋頭鄉(xiāng)丁家坡丁氏祖先歷經七代傳承所保留下來的一項獨特劇種，它具有獨特的舞臺裝飾和演唱形式，版本多樣、唱腔優(yōu)美的藝術風格。

2016年，湖南省人民政府公布杖頭木偶戲（橋頭）為湖南省第四批非物質文化遺產代表性項目。

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