非遺進(jìn)校園的意義(非遺進(jìn)校園的意義和目的)
xx市文聯(lián)市非遺中心整合資源非遺進(jìn)校園的意義，將一批老專家老藝人納入戲曲教學(xué)庫(kù)，積極開展戲曲講座和培訓(xùn)，為各中小學(xué)校派去戲曲輔導(dǎo)員，充實(shí)專業(yè)教學(xué)力量 xx市在中小學(xué)校秋季學(xué)期課程中開設(shè)戲曲課，并將戲曲進(jìn)校園工作納入全市“農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)實(shí)驗(yàn)縣”。
各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力“非遺進(jìn)校園”實(shí)踐 “。
提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂，意在倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化自信教育，讓學(xué)生感到作為炎黃子孫有自豪感傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這是關(guān)系到炎黃子孫子血脈相承，夯實(shí)學(xué)生文化基礎(chǔ)的重要舉措，學(xué)校應(yīng)該在開展教育過(guò)程中，立足本地區(qū)。
校園是非遺保護(hù)與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，既有利于擴(kuò)大非遺的展示空間，讓更多青少年接觸感受與知曉非遺文化也有利于擴(kuò)大非遺的傳承空間，吸引更多青少年熱愛與投身非遺事業(yè)，拓寬非遺人才的培養(yǎng)與選拔渠道。
她認(rèn)為，非遺是以人為核心，以生活為載體的活態(tài)傳承實(shí)踐，非遺不是文物放進(jìn)博物館里，而是應(yīng)該走進(jìn)人們的生活中，實(shí)實(shí)在在為生活服務(wù)通過(guò)非遺進(jìn)社區(qū)，在千家萬(wàn)戶的日常生活中得到傳承，非還進(jìn)校園在孩子們心中生根發(fā)芽譽(yù)。
未來(lái)非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。
早在十年之前，教育部就已經(jīng)開始將戲劇引入到了校園課堂之中，當(dāng)時(shí)的“京劇進(jìn)課堂”掀起了一股熱潮，并且在極短時(shí)間之內(nèi)就引起了廣泛關(guān)注秦腔藝術(shù)作為非遺進(jìn)校園的意義我國(guó)非遺文化的重要組成部分，是我國(guó)文化瑰寶，其也應(yīng)該同京劇一樣走進(jìn)課堂之中，將秦腔。
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