看會(huì)昌，如何用客家“非遺”文化滋養(yǎng)學(xué)子成長
會(huì)昌是千年古邑，歷史文化資源厚重。近年來，會(huì)昌縣將創(chuàng)新發(fā)展融入到傳承保護(hù)當(dāng)中，持續(xù)挖掘、保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓會(huì)昌非遺煥發(fā)出新的活力。會(huì)昌匾額凝聚了深厚的客家文化，具有歷史悠久、影響深遠(yuǎn)、寓意深邃、作用獨(dú)特等鮮明的特點(diǎn)，體現(xiàn)了會(huì)昌客家
北京“鬧元宵” 非遺展演傳承京味兒文化(圖)
曾鼐)猜燈謎，賞花燈，北京正月十五“鬧元宵”，多地舉行一系列豐富的民俗、非遺演出，打造濃濃的京味兒風(fēng)情。據(jù)延慶區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，春節(jié)花會(huì)文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，不僅豐富節(jié)日文化生活，搭建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的平臺(tái)，也促進(jìn)了
廣東湛江非遺文創(chuàng)點(diǎn)亮深圳文博會(huì) 彰顯雷州半島特色
非遺文創(chuàng)產(chǎn)品彰顯雷州半島特色湛江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心首次組織非遺文創(chuàng)產(chǎn)品參加文博會(huì)。禮遇湛江”非遺文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽，挖掘湛江非遺文化資源，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，與時(shí)俱進(jìn)，讓非遺的保護(hù)傳承與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展互為促進(jìn)、互為依托，讓豐富的非遺資源轉(zhuǎn)化為豐富
二十四節(jié)氣保護(hù)傳承簡報(bào)丨2023年第3期（總第51期）
我國先民將太陽在黃經(jīng)345°—360°的時(shí)段確定為驚蟄節(jié)氣。陳勤建的《二十四節(jié)氣里的中國智慧》，發(fā)表在2023年第3期《書城》。請各相關(guān)方面將二十四節(jié)氣保護(hù)傳承工作情況以及最新發(fā)表的學(xué)術(shù)研究成果，及時(shí)報(bào)送到聯(lián)盟秘書處，以便在本簡報(bào)登載。
“非遺熱”對鄉(xiāng)村文化建設(shè)意味著什么
近年來，和“非遺文創(chuàng)”“非遺旅游”相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，成為鄉(xiāng)村發(fā)展賦能的重要力量。在一些傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚的鄉(xiāng)村，“非遺+旅游”成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式?！蔽葫i舉強(qiáng)調(diào)，基于非遺特色發(fā)展的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，必須首先在非遺的保護(hù)和傳承方面下足功夫。
湘西非遺 湘西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域性特征及保護(hù)策略研究
湘西非遺[關(guān)鍵詞]湘西地區(qū)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；特征；保護(hù)策略了解地域特征是進(jìn)行該地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)之關(guān)鍵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用性保護(hù)，就是通過有效利用湘西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源達(dá)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的。
市級(jí)代表！荔灣這些美食，背后大有學(xué)問
廣式牛雜制作技藝，現(xiàn)為市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。西關(guān)禮餅制作技藝，現(xiàn)為市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。活動(dòng)內(nèi)容：由廣式腸粉制作技藝（荔灣）非遺代表性傳承人教學(xué)員制作腸粉。
登上“非遺”名錄的昆明美食（3）
登上“非遺”名錄的昆明美食（3）昆明美食--官渡餌（制作技藝）餌塊是云南特有的，也是最著名的特色小吃之一。昆明美食--官渡粑粑（制作技藝）
長樂非遺：走進(jìn)校園留下來
高樓米線是長樂區(qū)大力推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”的標(biāo)桿項(xiàng)目。2018年，結(jié)合長樂區(qū)大力推進(jìn)的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，陳國銳開始嘗試校園傳承，率先進(jìn)入古槐中心小學(xué)。如今，讓“非遺進(jìn)校園”成為“非遺在校園”的理念，已在長樂區(qū)蔚然成風(fēng)。
