留青竹刻非遺(留青竹刻的傳承發(fā)展與創(chuàng)新創(chuàng)意)
無錫非遺文化有惠山泥人紫砂器壺?zé)o錫留青竹刻無錫精微繡錫劇等1惠山泥人 惠山泥人是無錫三大特產(chǎn)之一留青竹刻非遺，手捏泥人留青竹刻非遺，構(gòu)思巧妙，做工精細(xì)，郭沫若先生曾贊曰“人物無古今，須臾出手中”惠山泥人代表作品是“；留青竹刻，也稱平雕，留青又稱“皮雕”，即是用竹子表面一層青皮雕刻圖案，是以竹子表面一層薄薄的竹青為雕刻圖案對(duì)象，鏟去圖案以外的竹青，露出竹青下面的竹肌留青雕刻的筆筒臂擱匣盒扇骨等器物雕刻方法不僅精巧；5留青竹刻 留青竹刻又稱平雕，皮雕等，是中國(guó)傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)即是用竹子表面一層青皮雕刻圖案，是以竹子表面一層薄薄的竹青為雕刻圖案對(duì)象，鏟去圖案以外的竹青，露出竹青下面的竹肌，讓整個(gè)雕刻圖形產(chǎn)生圖底變化的竹刻；一常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些1傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言2傳統(tǒng)美術(shù)書法音樂舞蹈戲劇曲藝和雜技3傳統(tǒng)技藝醫(yī)藥和歷法4傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等民俗“希黃跡已陳，妙手削輕筠”，常州留青竹刻于2008；無錫留青竹刻作品生成之初就是文人書案畫桌上的實(shí)用物品之一，具有實(shí)用價(jià)值無錫留青竹刻與無錫的文學(xué)書畫藝術(shù)有著水乳交融的關(guān)系，具有重要的人文價(jià)值在漫長(zhǎng)的歷史歲月中， 無錫留青竹刻藝人創(chuàng)造出適合表現(xiàn)不同題材的。
惠山泥人宜興紫砂梁祝傳說吳歌等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，錫劇道教音樂錫繡竹刻紙馬等省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些已經(jīng)列入“保護(hù)范圍”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無可厚非將是保護(hù)的重點(diǎn)，并且無錫將積極推進(jìn)古運(yùn)河無錫段申報(bào)；常州留青竹刻是現(xiàn)存少有的一種傳統(tǒng)美術(shù)，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝是當(dāng)代人的義務(wù)和責(zé)任；無錫“雙契軒”留青竹刻一直以家族傳承的方式傳承第一代傳承人為張瑞芝18851978，第二代傳承人為支慈庵張瑞芝內(nèi)弟，19041974張契之張瑞芝女兒，19131976，第三代傳承人為喬錦洪張瑞芝外孫，1947 年；常州留青，有徐白兩派，徐門寫意，白門寫實(shí)白士風(fēng)能被尊為當(dāng)代留青竹刻大師，確立白氏門派，大約在上世紀(jì)70年代末他花3年時(shí)間刻成竹簡(jiǎn)孫子兵法，全套共13篇6000多字，放在地上排開約9平方米，在竹刻史上堪稱。
無錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有錫劇，竹刻無錫留青竹刻，泥塑惠山泥人，蘇繡無錫精微繡，無錫泰伯廟會(huì)等；留青竹雕，是竹雕中難度最大的一種，它是在竹雕時(shí)只留竹子青筠的一種雕刻技法，通常為淺浮雕，所用之材為成長(zhǎng)數(shù)年的臘月毛竹，施藝時(shí)，將紋飾以外的竹青剔去，僅露出纖維狀竹肌，由于竹青與竹肌在質(zhì)地色澤上的明顯；留青竹刻六年級(jí)狀物作文 篇1 俗話說得好東北有三寶，人參貂皮烏拉草我們常州也有三寶梳篦留青竹刻亂針繡在我的書桌上，就有一塊留青竹刻紙鎮(zhèn)，陪我度過留青竹刻非遺了一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)的日子這塊留青竹刻紙鎮(zhèn)是。
中國(guó)擁有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中竹刻藝術(shù)也是其中之一留青竹刻作為竹刻藝術(shù)中的一種，因其精美工藝性強(qiáng)而被列入中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)什么是留青竹刻留青竹刻是一種采用新鮮毛竹進(jìn)行雕刻處理的藝術(shù)形式；作為工藝品具有很高的觀賞性和珍藏價(jià)值常州留青竹刻作為獨(dú)具中國(guó)特色的傳統(tǒng)工藝美術(shù)瑰寶，具有極高的保護(hù)和開發(fā)價(jià)值，其商業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在制成工藝品僅有具有很高的觀賞性和珍藏價(jià)值留青竹子刻留青竹子刻，也稱平雕，即是。
梳篦亂針繡留青竹刻南山壽眉茶溧陽(yáng)南山板栗1常州梳篦歷史悠久，其生產(chǎn)技術(shù)在明代已達(dá)到較高水平，其生產(chǎn)的梳子被選為皇家貢品，享有“宮廷梳子”的美譽(yù)以竹子牛骨生漆為原料，經(jīng)過70余道工序制成木梳以。
日本正倉(cāng)院藏有一把中國(guó)唐代竹制尺八，是目前發(fā)現(xiàn)的最早留青刻件，仍然完好無損到明代，留青竹刻逐漸從附屬于實(shí)用工藝的范圍里分離，和文人畫稿結(jié)合，成為獨(dú)立的雕刻藝術(shù)藝人的刀刻技法也因此變得豐富，據(jù)說一件精工的留青。
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