紫砂非遺(紫砂非遺文化)
1、1宜興紫砂陶制作技藝宜興紫砂陶制作技藝紫砂非遺，江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)地方民間傳統(tǒng)制陶技藝紫砂非遺，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一紫砂陶制作技藝以特產(chǎn)于宜興的一種具有特殊團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和雙重氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥料為原料，采用百種以上的自制工具。
2、而宜興紫砂人也以自己的方式給予趙炎特殊回報(bào)，如“非遺”紫砂傳承人汪寅仙大師，不但答應(yīng)為他親手做一把好壺，而且專(zhuān)門(mén)為他“量身定做”，泥料單獨(dú)配制，壺形特意設(shè)計(jì)，只做此一把真心換真心，他感到比什么都高興一把。
3、無(wú)錫非遺文化有惠山泥人紫砂器壺?zé)o錫留青竹刻無(wú)錫精微繡錫劇等1惠山泥人 惠山泥人是無(wú)錫三大特產(chǎn)之一，手捏泥人，構(gòu)思巧妙，做工精細(xì)，郭沫若先生曾贊曰“人物無(wú)古今，須臾出手中”惠山泥人代表作品是“。
4、4傳承項(xiàng)目宜興紫砂藝術(shù)汪寅仙 汪寅仙19436162018228，女，漢族，出生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目宜興紫砂陶制作技藝代表性傳承人5傳承項(xiàng)目永豐農(nóng)民畫(huà)解振輝 解振輝，江西。
5、4第四點(diǎn)盛國(guó)芳紫砂壺的文化內(nèi)涵，楊彭年與陳曼生合作利用壺上篆刻的方式，將書(shū)法繪畫(huà)和紫砂藝術(shù)結(jié)合5第五點(diǎn)手工藝的傳承，盛國(guó)芳紫砂壺工藝獨(dú)特，也是屬于非遺，所以盛國(guó)芳紫砂壺值得收藏。
6、是紫砂杯非遺傳承人陳富才由于是紫砂杯非遺傳承人，且需要制作不同的紫砂杯日積月累家里才有那么多的紫砂杯，陳富才還在宜興市丁蜀鎮(zhèn)東方紫園成立紫砂非遺了陳富才紫砂經(jīng)營(yíng)部，主要生產(chǎn)售賣(mài)紫砂杯。
7、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版。
8、非遺文化有宜興紫砂陶制作，界首彩陶燒制，剪紙，刺繡等手工藝刺繡是針線(xiàn)在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)刺繡分絲線(xiàn)刺繡和羽毛刺繡兩種就是用針將絲線(xiàn)或其他纖維紗線(xiàn)以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的。
9、非遺文化有皮影木偶剪紙年畫(huà)刺繡，皮影其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲工作與生活的關(guān)系是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的人如果不工作的話(huà)。
10、有范曉麗是非遺紫砂壺第十三代傳人，其制作的紫砂壺具有很大的收藏價(jià)值，紫砂壺質(zhì)地細(xì)膩富有神采官方售價(jià)為2萬(wàn)元一個(gè)可以珍藏拍賣(mài)。
11、值得1楊楠紫砂壺是用上好的礦土結(jié)合科學(xué)配方，經(jīng)過(guò)一系列的精細(xì)加工而成，件件都是精品2手工藝的傳承，楊楠紫砂壺工藝獨(dú)特，也是屬于非遺3楊楠紫砂壺能最好的提現(xiàn)中華茶文化的博大精深，值得收藏。
12、3宜興紫砂陶制作技藝宜興紫砂陶制作技藝成品以茗壺為代表，其制器物件有光器 又分圓器和方器 筋紋器和花器等不同的造型流派紫砂器內(nèi)外一般均不施釉，以純天然質(zhì)地和肌理為美作為上品茶具，其良好的透氣性。
13、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒”納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版。
14、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂(lè)川劇變臉灘頭年畫(huà)江永女書(shū)南京云錦 西安古樂(lè)南音青浦田歌松江顧繡南匯鑼鼓書(shū)侗族大歌山西“耍孩兒” 納西古樂(lè)唐三彩紫砂壺木版。
15、值得由于許小權(quán)紫砂壺是國(guó)家級(jí)高工許小權(quán)的，線(xiàn)條優(yōu)美，流把敦厚，刻繪由國(guó)工“華山”精刻，是i值得是收藏的許小權(quán)江蘇省陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員，紫砂行業(yè)會(huì)員，非遺傳承人，1972出生于宜興陶瓷世家。
16、周桂珍周桂珍，女，1943年生于宜興丁蜀鎮(zhèn) ，宜興紫砂陶制作技藝非遺傳承人，1958年進(jìn)入紫砂工藝廠早期拜師王寅春和顧景舟先生，退休后定居北京40余年的創(chuàng)造生涯，使她在紫砂藝術(shù)上取得紫砂非遺了顯著的成績(jī)先后獲得高級(jí)工藝。
17、沈瑜婷在抖音上，沈瑜婷這個(gè)年輕的非遺紫砂技藝手藝人，以其深厚的專(zhuān)業(yè)功底和獨(dú)特的文化視角，通過(guò)短視頻和直播的方式，收獲了36萬(wàn)余粉絲關(guān)注除了吸引不少年輕人了解紫砂文化學(xué)習(xí)紫砂知識(shí)外，她更打開(kāi)了傳統(tǒng)紫砂手藝人的。
相關(guān)推薦
四川小吃10大品牌推薦：非遺技藝加持，這些品牌‘辣’出文化味
在四川這片美食的沃土上，小吃不僅是味蕾的盛宴，更是文化的傳承。四川小吃10大品牌推薦四川宮廷糕點(diǎn)——匠心獨(dú)運(yùn)，非遺糕點(diǎn)這四家品牌，以非遺技藝為加持，將四川小吃的“辣”味與文化底蘊(yùn)完美融合，成為了四川美食文化中的璀璨明珠。
蛋雕技藝在大學(xué)課堂煥新生：小眾非遺亦受“Z世代”追捧
而今，這一獨(dú)特的藝術(shù)形式已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)課堂，成為引領(lǐng)潮流的新風(fēng)尚。圖為11月29日，蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)大學(xué)民族工藝學(xué)院大學(xué)生在一起學(xué)習(xí)蛋雕技藝。在大學(xué)校園里，蛋雕藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的學(xué)生。更多年輕人也開(kāi)始學(xué)習(xí)和傳承這種小眾而
【西工非遺】（三）老雒陽(yáng)面食制作技藝（漿面條）
漿面條由此成為中原地區(qū)特別是河洛一帶深受百姓喜愛(ài)的面食。洛陽(yáng)漿面條簡(jiǎn)稱(chēng)“漿飯”，其核心元素是發(fā)酵而成的酸漿，上等的酸漿湯色乳白，稀稠均勻，酸度適中，口感幽香。漿面條有葷有素，做法多樣。老雒陽(yáng)面食制作技藝是洛陽(yáng)市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“老技藝”與“新玩法”碰撞出彩
全國(guó)多地依托文化館、非遺傳習(xí)所或在景區(qū)、街區(qū)等組織非遺市集、展演展示等活動(dòng)，讓“老技藝”與“新玩法”碰撞出別樣精彩。在此舉辦的陜西省首屆“守藝人”傳統(tǒng)手工技藝非遺大展上，鳳翔木版年畫(huà)、安塞剪紙等55個(gè)三秦底蘊(yùn)濃郁的非遺項(xiàng)目集中亮相，為人們呈
“非遺傳承人”閆強(qiáng)：讓非遺技藝“活起來(lái)”
閆強(qiáng)表示，非遺技藝要守正創(chuàng)新，要傳承和保護(hù)的是文化，對(duì)于非遺技藝的形式、內(nèi)容的創(chuàng)新，并不會(huì)改變其本質(zhì)，非遺傳承人的使命就是要讓非遺從生活中來(lái)，再到生活中去。
