成了！

17日，我國單獨申報的“太極拳”與我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實踐”（以下簡稱“送王船”）兩個項目，經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

至此，我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（冊），居世界第一。

關(guān)于非遺冷知識，你知道多少？先來做一份答卷看看吧～

送王船是我國哪個地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動？

以下哪個流派不屬于太極拳流派？

以下哪種食物不屬于非遺？

“一聲低來一聲高，嘹亮聲音透碧霄，空有許多雄氣力，無人提攜漫徒勞。”描寫的是中國的哪項民間游戲？

下列哪首曲子是嗩吶演奏的代表作品？

怎么樣？你都答對了嗎？沒答對沒關(guān)系，接著往下看，頻頻的光華路小課堂開課啦！

太極拳

送王船

2008年——古琴藝術(shù)

古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種，距今已有3000多年的歷史。古琴有七根弦，十三個徽，通過十種不同的撥弦方式，演奏者可以演奏出四個八度。

2008年——昆曲

昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，《牡丹亭》、《長生殿》是傳統(tǒng)的保留劇目。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。

2008年——蒙古族長調(diào)民歌

蒙古歌曲分為兩個主要品種，一是烏日汀道或稱“長調(diào)”，二是“短調(diào)”。作為與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達方式，長調(diào)在蒙古社會享有獨特和受人推崇的地位。

“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式。歌唱內(nèi)容包含了哲人箴言、文人詩作、先知告誡、民間故事等，反映了維吾爾人民生活和社會風(fēng)貌。

2009年——羌年

羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶祝活動。

近年來，由于人們的遷徙活動日益頻繁、年輕人對羌族傳統(tǒng)文化的興趣不斷減弱，加之外來文化的沖擊，慶祝羌?xì)v新年的人越來越少。

2009年——中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料，以榫卯(sǔn mǎo)為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法，已延承了7000多年。

2009年——黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝，集紡、染、織、繡于一體，用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。

近幾十年來，掌握織、繡技藝的婦女人數(shù)急劇減少，黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝正瀕臨滅絕，急需給予保護。

2009年——中國篆刻

中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨特的鐫刻藝術(shù)。由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來，至今已有3000多年的歷史。

2009年——中國雕版印刷技藝

雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。

2009年——中國書法

中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

2009年——中國剪紙

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。

中國編梁木拱橋營造技藝是采用原木材料，使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法，運用“編梁”等核心技術(shù)，以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。

2009年——南京云錦織造工藝

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物。

2009年——端午節(jié)

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，迄今已有2500余年歷史。主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

2009年——中國朝鮮族農(nóng)樂舞

中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。

《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾業(yè)績的宏大敘事，主要流傳于中國西部高原地帶的廣大牧區(qū)和農(nóng)村。

2009年——侗族大歌

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。“眾低獨高”是其傳統(tǒng)的聲部組合原則。

2009年——花兒

花兒產(chǎn)生于明代初年，是流傳在中國西北部甘、青、寧三省（區(qū)）的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

2009年——瑪納斯

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大。

2009年——媽祖信俗

媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以習(xí)俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。

2009年——蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)

呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。

2009年——南音

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，用泉州方言演唱。現(xiàn)存的3000余首古曲譜，保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目。

2009年——熱貢藝術(shù)

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。

2009年——中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝

桑蠶絲織是包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產(chǎn)技藝。

這一傳統(tǒng)生產(chǎn)手工技藝和民俗活動至今仍流傳于浙江北部和江蘇南部的太湖流域（包括杭州、嘉興、湖州和蘇州等市）以及四川成都等地。

2009年——藏戲

藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話傳說。

2009年——龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝，至今已有1700余年的歷史。龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥；器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素?zé)⑸嫌浴⒀b匣、裝窯；最后在龍窯內(nèi)用木柴燒成。

2009年——宣紙傳統(tǒng)制作技藝

宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點。宣紙傳統(tǒng)制作技藝有108道工序，對水質(zhì)、原料制備、器具制作、工藝把握都有嚴(yán)格要求。

2009年——西安鼓樂

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。

2009年——粵劇

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結(jié)合。

2010年——麥西熱甫

完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù)，如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。

2010年——中國水密隔艙福船制造技藝

水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于福建省，它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個船艙偶然受損，海水不會涌進其他船艙，而船也會繼續(xù)漂浮。

2010年——中國活字印刷術(shù)

中國的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一，浙江瑞安保持了這門技術(shù)，那里依然使用這種技術(shù)編印譜牒。男性經(jīng)過訓(xùn)練完成漢字的刻劃，經(jīng)過刻字、撿字、排字等程序后進行印刷。女性承擔(dān)裁紙和裝訂的工作，直到完成宗譜的印刷。

2010年——中醫(yī)針灸

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段。刺激方法包括用艾絨點炙或用針刺穴位，促進身體重新恢復(fù)平衡，進而達到預(yù)防和治療疾病的目的。

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。京劇的唱、念主要使用北京方言，劇本則遵循一系列注重形式和韻律的嚴(yán)格規(guī)則而創(chuàng)作。

2011年——赫哲族伊瑪堪

伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述，采用詩歌和散文的形式，由許多獨立曲目組成，描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭，包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。

2011年——中國皮影戲

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和演唱進行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。

2012年——福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計劃

福建木偶戲是我國木偶表演藝術(shù)的杰出代表，主要演出形式為提線木偶與掌中木偶兩種。自公元十世紀(jì)始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播。

2013年——中國珠算

珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，始于漢代，至宋走向成熟，元明達于興盛，清代以來在全國范圍內(nèi)普遍流傳。

2016年——二十四節(jié)氣

“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。

2018年——藏醫(yī)藥浴法

藏醫(yī)藥浴法，是通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實踐。

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▍主編：江樂瑜

▍編輯：王昕彤

▍內(nèi)容綜合自中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) 央視新聞

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