如何保護和傳承非遺文化(如何保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?根據(jù)材料二,三概括說明)
第三如何保護和傳承非遺文化，保護非遺文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)型傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然要求歷史悠久高科技高品位是非遺文化傳承與發(fā)展的基本價值保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于如何保護和傳承非遺文化我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個人實現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來。
對其金礫玉石及精神力量，要使之發(fā)揚光大，給予繼承并創(chuàng)新對其殘渣敗絮沉重包袱，必須棄之不惜，堅決甩掉對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，要采取多學(xué)科交叉綜合性的研究方法\x0d\x0a\x0d\x0a三創(chuàng)造保護傳承發(fā)展。
各種社會團體則要扛起保護的大旗，通過完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)科體系開展民間藝術(shù)交流等活動，喚起廣大民眾的保護意識和參與熱情，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承活躍在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，是傳統(tǒng)文化的傳遞者蘇聯(lián)。
對于他人首先自覺對身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護理念與文物保護知識接著主動對所見到的有損文物古跡的行為進行力所能及的勸阻或者舉報不誤導(dǎo)他人進行文物買賣和破壞活動對個人要加強保護理念，不在文物古跡上亂涂。
1建檔保護 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以建立檔案的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達的文化信息記錄在一定的物質(zhì)載體上，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，將其納入到檔案系統(tǒng)中，運用檔案學(xué)理論指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔，實施檔案化的管理和保護，以使。
在這方面，四川的做法可圈可點，他們通過培養(yǎng)傳承人建立保護基地和協(xié)會組織非遺下鄉(xiāng)演出等形式，使非遺得以有效挖掘整理和傳承，而此次國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)選在成都，也充分說明世界非遺組織對四川非遺保護和傳承的認可 回歸生活是最好。
海南參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護也需要創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目缺乏繼承人，脫節(jié)現(xiàn)象嚴重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源危機的另一個原因是傳承人的缺乏，脫節(jié)現(xiàn)象嚴重例如，太白小歌在合水和隴南的羊皮鼓。
4充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)利用現(xiàn)代科技手段，賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的生命力，是其實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的重要基礎(chǔ)我國應(yīng)該在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面充分利用全球化和數(shù)字技術(shù)帶來的優(yōu)勢，以強有力的數(shù)字化手段保護自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
要通過廣播影視報刊互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作也可通過舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演論壇講座等活動，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，擴大社會影響，營造保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍要充分利用博物館文化。
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