蒲城縣非遺(蒲城傳統(tǒng)文化)
調(diào)整后的國(guó)家級(jí)“非遺”代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單已于近期公布渭南市共有12家保護(hù)單位入選共15個(gè)國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目其中蒲城一；例如蒲城縣非遺，蒲城縣永豐鎮(zhèn)每年六月初六的后稷廟會(huì)蒲城縣非遺，使用的是宮廷儀式，莊嚴(yán)肅穆會(huì)時(shí)清晨，從地方官員到有身份的鄉(xiāng)紳，都要沐浴更衣，穿戴整齊，進(jìn)入后稷廟，跪拜農(nóng)神后稷的塑像大家共唱永豐之章“先農(nóng)播谷，克配彼天。
為蒲城縣非遺了繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)我縣非遺挖掘保護(hù)傳承工作，蒲城縣文化和旅游局自今年六月份至十一月份；縣人民政府駐城關(guān)鎮(zhèn)，郵政編碼行政區(qū)劃代碼電話區(qū)號(hào)0913 本回答由網(wǎng)友推薦 舉報(bào) 答案糾錯(cuò) 評(píng)論 7 4 其他回答 你是蒲城人？我是的，現(xiàn)在人口共有76W城關(guān)鎮(zhèn)有30W我在南環(huán)路住著 熱心網(wǎng)友 發(fā)布于201308。
市級(jí)非遺蒲城手工掛面技藝蒲城有手工掛面，還是市級(jí)“非遺”？我卻從來沒聽過，去年文章里提到手工掛面后，評(píng)論里有人說，手工；2015年，吹糖人技藝成為蒲城縣非遺項(xiàng)目，史有糧師傅成為這項(xiàng)技藝的傳承人2019年9月11日，蒲城吹糖人技藝被渭南市人民政府列入第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄從此以后，吹糖人成為蒲城縣的一張重要名片#160一。
蒲城縣文物古跡
蒲城補(bǔ)漏鍋是街道手工作坊的一門職業(yè)，上世紀(jì)80年代，走街串巷的傳統(tǒng)手藝人補(bǔ)鍋匠炙手可熱，隨處可見他們憑著一身好的補(bǔ)鍋技。
高力肉是陜西省蒲城縣的一道名菜，蒲城縣人愛吃高力肉，酒席宴會(huì)，常常離不蒲城縣非遺了這道菜高力肉呈醬紅色，酥而不爛，味略咸而香。
6月10日，在荊姚鎮(zhèn)紀(jì)村磚雕古建廠啟動(dòng)的蒲城縣2020年文化和自然遺產(chǎn)日非遺展示展演系列活動(dòng)上，吹糖人面花漆畫等十多名非。
quot北京時(shí)間quot的發(fā)播不在北京，而在渭南蒲城北京時(shí)間不是quot北京的時(shí)間quot，而是東經(jīng)120度的地方平太陽(yáng)時(shí)，比北京的地方時(shí)早約14分半鐘 中國(guó)科學(xué)院國(guó)家授時(shí)中心授時(shí)部二部位于陜西省渭南市蒲城縣負(fù)責(zé)發(fā)布北京時(shí)間中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。
陜西省的蒲城縣水盆羊肉，始于明代崇禎年間，服用時(shí)應(yīng)配搭大餅或白吉饃，是關(guān)中人不可或缺的一份美味可口湯底用牛肉熬成，味兒濃醇，牛肉口味緊實(shí)，沒有一絲羊膻味，不用辣椒時(shí)喝是滿口鮮美，添加了辣椒之后又是另一種。
蒲城縣非遺傳椽頭饃 傳承人
1、拔五更現(xiàn)已成為迎新春的“非遺”民俗，活動(dòng)期間有做道場(chǎng)出巡鬧花燈抬高閣拔五更搶杠討紅等30多個(gè)環(huán)節(jié)，前后歷時(shí)半個(gè)月當(dāng)?shù)厝瞬胖赖耐娣ㄔ谄殉堑某菈ι檄h(huán)游，遙望歷史的車馬遺韻馬站的蒲城鄉(xiāng)全名蒲壯所城，是。
2、蒲城縣文化和旅游局關(guān)于征集我縣非遺項(xiàng)目與傳承人的通知各鎮(zhèn)人民政府，奉先街道辦紫荊街道辦，各社會(huì)團(tuán)體為了繼承和弘揚(yáng)中。
3、蒲城麥稈畫是陜西蒲城地區(qū)流傳千年的手工技藝，將田間普通的麥稈變身成精美工藝品，被列為陜西省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
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非遺指的是什么(非遺指的是什么 百度網(wǎng)盤)
而在這39項(xiàng)非遺里非遺指的是什么，江蘇本土出產(chǎn)以及與江蘇有關(guān)的文化瑰寶占非遺指的是什么了8項(xiàng)非遺指的是什么，數(shù)量上居全國(guó)第一不看不知道，江蘇味兒的世界級(jí)寶藏竟然有這么多昆曲 昆曲，又稱昆劇昆腔昆山腔，是中國(guó)最古老的劇種昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)
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1、2數(shù)字化平臺(tái)除非遺館策劃了具備基本非遺館策劃的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外，還要具有和公眾之間良好的互動(dòng)功能非遺數(shù)字化平臺(tái)的建設(shè)一方面是為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)的目的，更重要的是要通過平臺(tái)的多媒體功能，讓非遺資源得到更好地傳播和傳承；6月
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