什么叫非遺文化(什么叫非遺文化博物館)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志什么叫非遺文化，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指被各社區(qū)群體，有時為個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種；而在這39項非遺里，江蘇本土出產(chǎn)以及與江蘇有關的文化瑰寶占什么叫非遺文化了8項，數(shù)量上居全國第一不看不知道，江蘇味兒的世界級寶藏竟然有這么多昆曲 昆曲，又稱昆劇昆腔昆山腔，是中國最古老的劇種昆曲發(fā)源于14世紀中國的；突出的是非物質(zhì)的屬性，更多的是強調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)但在物欲橫流精神空間被嚴重擠壓的當今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢突破物質(zhì)；根據(jù)中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所包括一傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言；1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團體有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識體系和技能及其有關的工具實物工藝品和文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源傳承非遺文化對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族；非遺文化是一個國家的靈魂，是中華民族幾千年歷史沉淀的精神瑰寶文化，是一個國家精神文明的體現(xiàn)，中國，是四大文明古國之一，從遠古時期，我們的祖先就運用他們的智慧，從生產(chǎn)生活經(jīng)驗中，積累出各種寶貴的精神財富現(xiàn)代；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)IntangibleCulturalHeritage是指不以物質(zhì)形式存在，而是以人類的口頭傳統(tǒng)表演藝術社會實踐節(jié)慶活動有關的物理場所和文化景觀等方式傳承和表達的文化遺產(chǎn)這些文化元素是人類智慧的結(jié)晶，具有重要的歷史。
不可移動文物是指古文化遺址古墓葬古建筑石窟寺石刻壁畫近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑可移動文物是指歷史上各時代重要實物藝術品文獻手稿圖書資料代表性實物等，分為珍貴文物和一般文物珍貴文物分為；非遺是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非遺是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團體有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識體系和技能及其有關的工具實物工藝品和文化場所“非遺”，都有著濃厚的文；1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團體有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐表演表現(xiàn)形式知識體系和技能及其有關的工具實物工藝品和文化場所。
依托于人本身而存在，以聲音形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要非遺資源是我國重要的優(yōu)秀。
相關推薦
在南京市非遺文創(chuàng)中心，體驗傳統(tǒng)非遺技藝的完美生活
館內(nèi)展陳集圖文、實物、視聽、手作和交流于一體，體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色；通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式，促進非遺融入生活，成為時尚，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
“識東莞非遺，做文化傳人”非遺文化體驗親子行好有料！
為讓園區(qū)親子家庭對東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認識，5月28日，松山湖婦聯(lián)、松山湖關工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領略石龍非遺的美和獨特，感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓的守望者——記河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“王河灣挎鼓”傳承人賀海
王河灣挎鼓已有100多年的歷史，是河北省張家口市宣化區(qū)獨有的民間藝術。作為王河灣挎鼓的第四代傳人，賀海在研習前輩技藝的同時，還將這種民間藝術從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺，如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年，王河灣挎鼓被列入省級
民樂潤童心 宜賓筠連巡司武德小學攜手西華大學開展非遺文化實踐活動
校長對實踐團的到來表示熱烈歡迎，強調(diào)活動期間要始終將師生安全放在首位，期待通過此次活動讓孩子們感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力，助力非遺文化傳承。該校相關負責人表示，未來，筠連縣巡司鎮(zhèn)武德小學將持續(xù)推動非遺文化進校園，讓更多孩子在傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng)中成長
長江頭條成非遺文化傳播新陣地 大學生暑期實踐掀起“非遺熱”
大學生們在長江頭條的分享里，寫滿了他們與非遺匠人共同參與制作的生動場景。長江頭條為大學生們提供了一個施展創(chuàng)意、助力非遺“破圈”的廣闊舞臺。當大學生將非遺文化實踐成果匯入長江頭條平臺，一場“青創(chuàng)賦能傳統(tǒng)”的化學反應正在發(fā)生。
