非遺內容(非遺內容個性化)
非物質文化遺產有昆曲古琴藝術南音等南音也稱“弦管”“泉州南音”非遺內容，福建省閩南地區非遺內容的傳統音樂非遺內容，聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄內容之一南音起源于何時非遺內容，文獻資料沒有明確記載民間有多種傳說，有說非遺內容；彈詞一般兩人說唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內容多為兒女情長的傳奇小說和民間故事參考資料中國網中國的非物質文化遺產 百度百科緙絲 百度百科全聚德 百度百科蘇繡 百度百科吳歌 百度百科評彈。
但在物欲橫流精神空間被嚴重擠壓的當今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質文化遺產過度物化包裝的態勢突破物質形態的藩籬和局限保持“非遺”的非物質特征，是尊重本民族祖先留下。
非遺內容對聯
1非物質文化遺產是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間非物質文化遺產既是歷史發展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質文化遺產。
1 口頭傳統和表現形式，包括作為非物質文化遺產媒介的語言2表演藝術3 社會實踐儀式節慶活動4 有關自然界和宇宙的知識和實踐5傳統手工藝根據中華人民共和國非物質文化遺產法規定非物質文化遺產。
1苗族古歌，貴州省臺江縣黃平縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一苗族古歌內容包羅萬象，從宇宙的誕生人類和物種的起源開天辟地初民時期的滔天洪水，到苗族的大遷徙苗族的古代社會制度和日常生產生活等。
昆曲表演包括唱念做打舞等，這些內容亦是培訓京劇演員的基本科目昆腔及其戲劇結構旦丑生等角色亦被其他劇種所借鑒5黎族傳統紡染織繡技藝 黎族傳統紡染織繡技藝是中國海南省黎族人民創造的一種紡織技藝。
中國的非物質文化遺產包括皮影戲剪紙古琴珠算二十四節氣針灸書法京劇活字印刷術清明節等等1皮影戲 又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時。
非遺內容創新創業
1、1昆曲 昆曲是漢族傳統戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統文化藝術，特別是戲曲藝術中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”昆曲在2001年被聯合國教科文組織列為“人類口述和非物質遺產代表作”2古琴藝術 古琴。
2、非物質文化遺產包括的內容有1口頭傳統和表現形式，包括作為非物質文化遺產媒介的語言2表演藝術3社會實踐儀式節慶活動4有關自然界和宇宙的知識和實踐5傳統手工藝根據聯合國教科文組織的保護非物質。
3、非遺文化手抄報內容非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關世代相承的傳統文化表現形式非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝經驗精神，其特點是活態流變突出的。
4、非遺項目有昆曲鐵花鳳陽花鼓木活字印刷術麥西熱普福船等昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙簫嗩吶三弦琵琶等打擊樂俱備昆曲的表演，也有它獨特的體系風格，它最大的特點是抒情性強動作細膩。
5、1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統絲綢藝術品中的精華是中國絲織業中最傳統的一種挑經顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2006年5月，蘇州緙絲織造技藝入選第一批國家級非物質文化遺產名錄2009年9月，緙絲又作為中國。
6、中國非物質文化遺產有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國非物質文化遺產的保護機構是中國非物質文化遺產保護協會，簡稱非遺協會。
7、非物質文化遺產項目有1陜北民歌，主要流傳在陜西省北部黃土高原上的的傳統音樂，國家級非物質文化遺產之一陜北民歌歷史形成時間較早，如民歌信天游即產生于周代中期，至漢代穩定成形2008年6月，陜西省榆林市延安市申報。
8、非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝經驗精神，其特點是活態流變在非物質文化遺產的實際工作中，認定的非遺的標準是由父子家庭或師徒或學堂等形式傳承三代以上，傳承時間超過100。
相關推薦
中國重要非物質文化遺產--漆器
漆藝作為我國重要的非物質文化遺產之一，具有實用與藝術完美結合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國，盛產優質天然漆，也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明。中國四大漆器：至元代，揚州已成全國漆器制作中心。
永嘉非遺百工生活市集熱鬧“開市”
6月10日是“文化和自然遺產日”，以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”，為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
吹糖人非遺 中國非物質文化遺產數字博物館
在東北長白山這片神奇的土地上，漢族和少數民族共同棲息，創造了燦爛的文化。他這一學才知道，原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當案子師傅，他打小跟老叔學吹糖人，動物、人物、花草都會吹捏，甚至會動會走。再說，這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂，寶貴的非物質文化遺產
紫砂作為中華藝術的一枝奇葩，反映了中國文人的審美趣味，蘊含著濃厚的本土美學精抻，是我國寶貴的非物質文化遺產。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘，或以書畫入壺，使壺藝兼文學書畫篆刻于一體，從而提升了茗壺的文化藝術品位、使其蘊含了更深厚的文化內涵。
王河灣挎鼓的守望者——記河北省級非物質文化遺產“王河灣挎鼓”傳承人賀海
王河灣挎鼓已有100多年的歷史，是河北省張家口市宣化區獨有的民間藝術。作為王河灣挎鼓的第四代傳人，賀海在研習前輩技藝的同時，還將這種民間藝術從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺，如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年，王河灣挎鼓被列入省級
