5高甲戲高甲戲是福建省泉州市地方傳統戲劇閩南非遺文化內容,國家級非物質文化遺產之一高甲戲又名“戈甲戲”“九角戲”“大班”“土班”閩南非遺文化內容,發祥地為福建泉州閩南非遺文化內容,發源于明末清初閩南農村流行的一種裝扮梁山英雄表演武打技術的;1 語言文化閩南語起源于泉州,但閩南語的流播已不僅僅在閩南地區,早已超過省界和國界,在外省傳播閩南話最廣地區和國家是臺灣和新加坡2 建筑文化依功能可分民居祠堂寺廟宮觀牌坊塔幢亭臺榭;白礁慈濟宮吳真人誕辰祭典儀式白礁慈濟宮吳真人誕辰祭典儀式民俗2006年被省政府列為第一批省級非物質文化遺產名錄云霄紀念開漳圣王巡安民俗活動“圣王巡安”起源于閩南“開漳圣地”云霄威惠廟,流傳于福建臺灣及;過番”,旅居南洋一帶的華僑則被稱為“番客”閩南文化,其內涵除廣義中也含農耕文化海商文化外,更值得一提的是狹義中所含的建筑文化民俗文化宗教文化民間藝術宗族文化及方言等。
2嫁妝閩南人在婚嫁中的嫁妝品種繁多,豐富多彩,其中有吃的,有穿的,也有日常用的,也有祭拜祖先與神明的供品,這些嫁妝都有其特殊的寓意在吃的嫁妝禮品中,禮數最重當數“轎前豬腳”,要前后兩腿,重量十至二十斤;閩南民風民俗體現在衣食住行上的具體如下1衣友人或友人親屬喪事,不能穿紅的花的或色彩艷麗的衣裳忌把衣服穿在身上縫補忌衣服晾干后未擺好就直接穿著忌反穿衣養蠶時,稱“仙”不稱“只”2食到;閩南人除信奉道教元妙觀老君巖佛教開元寺伊斯蘭教清凈寺靈山圣墓為主兼信仰印度教基督教泉南堂和摩尼教草庵外,最富有特色的是民間除信仰中華民族古代共同信奉的諸神如土地公等外,還;當天晚上,鯉城區舉行“美好生活·古韻鯉城”閩南非遺民俗歌舞微踩街活動,展示 閩南傳統 文化,與市民游客同慶節日 當晚7時整,伴隨著鏗鏘的鑼鼓聲,微踩街開始15支表演隊伍從金魚巷口出發,沿著中山路行進,沿途帶來舞蹈音樂和武術3種。
福建非遺文化有拍胸舞是福建省最有代表性的民間舞蹈之一,又稱拍胸打七響打花綽乞丐舞等,是一種發源于泉州還有福建剪紙 拍胸舞是福建省最有代表性的民間舞蹈之一,又稱拍胸打七響打花綽乞丐舞;說到泉州的非物質文化遺產,那就是北管,北管又名“北曲小曲小調曲仔”, 是廣泛流傳于泉州市泉港區的一種絲竹音樂,于清光緒年初,江淮一帶的民間音樂,通過海上運輸南下鹽兵淮河缺堤難民等渠道傳入,與“南管;閩南文化自秦始皇統一中國后,在福建設置閩中郡,開啟了中原文化與閩南土著文化的交流與融合漢晉時期,大批中原漢民遷入泉州地區,推動了閩南文化的形成晉唐時期,閩南地區漢民人口劇增,經濟迅速發展,政教管理體制日臻完善;泉州非物質文化遺產有南音閩南民居泉州木偶等一南音 南音,又名弦管發源于福建泉州,用閩南語演唱,是中國歷史悠久的古漢族音樂琵琶輕彈,洞簫幽幽,淺吟低唱,音符和旋律,穿越了千年的歲月,在空氣里瀠洄飄蕩。
3宗教文化閩南人的宗教信仰和民間信仰,是閩南文化的重要組成部分閩南地區宗族文化十分發達,重視宗族親情重視編修族譜和重視宗祠建筑是其標志4民俗文化指閩南人共同創造享用和傳承的民間文化事象事物和現象;1尾牙農歷十二月十六日作尾牙算是感謝土地公一來對信眾的農作收成與事業生意順利的庇佑,所以會比平常的更加隆重且各公司行號的老板會在公司家中或餐廳犒賞員工,做為慰勞員工一年來的辛勤在舊社會的時候,一般。

1南音起源于福建泉州,以閩南方言演唱的,是我國現存最古老的傳統古樂南音唱法保留了唐代以前傳統的古老的民族唱法2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄2北管一種傳統民間絲綢竹。

漆藝作為我國重要的非物質文化遺產之一,具有實用與藝術完美結合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產優質天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明。中國四大漆器:至元代,揚州已成全國漆器制作中心。
共敘運河情”揚臺大學生非遺文化研習之旅在我市展開,來自新北、臺中、屏東等島內縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚就讀的20余名大學生,近距離體驗了揚州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
每一把漆扇都凝聚著孩子們對傳統文化的敬仰和對美好生活的向往。孩子們接過新衣時,純真的笑容洋溢在臉上,興奮之情溢于言表。下一步,安居苑社區婦聯將持續聚焦困境兒童群體的需求,開展更多形式多樣的關愛活動,用溫暖與陪伴為孩子們點亮成長之路,助力他們
6月10日是“文化和自然遺產日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
3月19日,湖南省邵陽市雙清區開展了一場別開生面的寶慶油布傘制作技藝培訓班。未來,雙清區將依托這些非遺項目,開發更多兼具文化內涵與參與性的文旅產品,如非遺研學線路、民俗體驗活動等,推動非遺活態傳承,助力雙清文旅向著更高質量、更具特色的方向大