e傳統(tǒng)的手工藝技能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳音樂類非遺,具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產(chǎn)音樂類非遺,它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”音樂類非遺,如發(fā)明于宋代的“青州白丸子”被譽(yù)為中醫(yī)藥發(fā)展。
它用漢語演唱,在音樂上受羌藏漢土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂的影響花兒產(chǎn)生于明代初年公元1368年前后由于音樂特點(diǎn)歌詞格律和流傳地區(qū)的不同,又被分為“河湟花兒”“洮岷花兒”和“六盤山花兒”三個(gè)大類人們除了。

3儋州調(diào)聲,是海南省儋州市民間音樂,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一儋州調(diào)聲用儋州方言演唱,節(jié)奏明快,旋律優(yōu)美,感情熱烈,可歌可舞,被譽(yù)為“南國(guó)藝苑奇葩”4阿詩瑪,云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué),國(guó)家級(jí)非。
2鳳陽花鼓 鳳陽花鼓又稱“花鼓”“打花鼓”“花鼓小鑼”“雙條鼓”等,是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù),但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名,一般認(rèn)為形成于明代3嘉善田歌 嘉善田歌是吳歌的一個(gè)。
但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重?cái)D壓的當(dāng)今社會(huì),“非遺”同樣不可避免地在申報(bào)過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢(shì)突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限保持“非遺”的非物質(zhì)特征,是尊重本民族祖先留下。
作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的代表,古琴音樂是中國(guó)音樂的重要組成部分,有著3000多年的悠久歷史古時(shí)把它叫做“秦”也有其它名稱,如“四通”“姚秦”雖然伏羲神農(nóng)的傳說不可信,但它的歷史相當(dāng)悠久古琴藝術(shù)在2008年被。
運(yùn)城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有1河?xùn)|鹽池文化河?xùn)|鹽池文化是一種中國(guó)傳統(tǒng)民俗運(yùn)城鹽池古稱鹺海古海,因位居黃河以東而稱河?xùn)|鹽池由于運(yùn)城的建立,又使它得名運(yùn)城鹽池歷史上曾因此地傳說為“黃帝戰(zhàn)蚩尤”,蚩尤身首被。
如今,音樂類非遺傳承人的平均年齡約七十歲,老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重,面臨后繼無人的境地,一旦人亡藝絕,將是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無可彌補(bǔ)的損失2011年,94歲的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)西安高腔傳承人嚴(yán)邦鎮(zhèn)與世長(zhǎng)辭,由于無人傳承。

二傳統(tǒng)美術(shù)書法音樂舞蹈戲劇曲藝和雜技三傳統(tǒng)技藝醫(yī)藥和歷法四傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等民俗五傳統(tǒng)體育和游藝六其音樂類非遺他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場(chǎng)所,凡屬文物的。
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國(guó)文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)