1、但是非遺在我國農(nóng)村部分存在非遺和鄉(xiāng)村振興的比重卻占很大非遺和鄉(xiāng)村振興，這不得不讓我們思索非遺傳承與鄉(xiāng)村振興之間究竟能建立起怎樣的聯(lián)系才能達(dá)到雙贏的目的非遺技藝的傳承與發(fā)揚(yáng)在我國也是一個(gè)資源尤為匱乏的領(lǐng)域非遺和鄉(xiāng)村振興，無論是在人才還是資金等方面在農(nóng)村。

2、是的，保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于繁榮鄉(xiāng)村文化具有重要意義隨著城市化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化生活方式的普及，越來越多的傳統(tǒng)文化正在逐漸消失而鄉(xiāng)村地區(qū)作為傳統(tǒng)文化的重要承載者之一，應(yīng)當(dāng)積極參與和推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

3、在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的征途上，推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，既是深入挖掘繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的有效手段，也是繁榮農(nóng)村文化市場豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展注入強(qiáng)大精神動力的有效途徑以湖南省湘西。

4、讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中洋溢出獲得感和幸福感，走出了一條有自己特色的鄉(xiāng)村振興之路把握1個(gè)原則，讓非遺文化“活”起來建設(shè)中，騰沖市牢牢把握住1個(gè)“傳承與保護(hù)”的原則，堅(jiān)持在保護(hù)前提下進(jìn)行開發(fā)，通過開發(fā)促進(jìn)保護(hù)。

5、非遺鄉(xiāng)村振興會議活動目的如下非遺鄉(xiāng)村振興會議活動通過親身感受非遺文化，更多的人了解非遺，傳承民間技藝，增強(qiáng)我們民族的文化自信非遺鄉(xiāng)村振興會議活動的目的是與當(dāng)?shù)氐穆糜谓Y(jié)合起來，通過研學(xué)合作等方式，延長產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步。

6、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)“得醉烏程”團(tuán)隊(duì)，借助于大學(xué)生鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意大賽契機(jī)，立足于烏鎮(zhèn)三白酒產(chǎn)業(yè)生態(tài)單一品牌知名度低營銷渠道狹窄等痛點(diǎn)，從“非遺傳承”“產(chǎn)品打造”“產(chǎn)業(yè)推廣”三個(gè)方面著手，尋求以非遺產(chǎn)品創(chuàng)新助推鄉(xiāng)村振興的。

7、非遺+文創(chuàng)+旅游”的鄉(xiāng)村振興模式是能夠可持續(xù)的未來會面臨挑戰(zhàn)與困難主要在于這個(gè)鄉(xiāng)村振興以后來老百姓怎么更多的參與其中當(dāng)黑陶手工紙傳統(tǒng)扎染刺繡剪紙等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在旅游商品市場時(shí)，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意的。

8、劉家堡村是明代大學(xué)士王瓊的故里，地處山西省太原市小店區(qū)，距離市區(qū)近30公里近年，該村深挖農(nóng)耕文化民俗文化，打造了非遺文化街區(qū)，以“農(nóng)業(yè)觀光+非遺文化”的發(fā)展模式，走出了一條非遺助力鄉(xiāng)村振興的路子“村兩委”工作。

9、一是更新了非遺保護(hù)的理念原則增加了非遺保護(hù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展等新理念新原則二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)。

10、以非遺和鄉(xiāng)村振興為主題起國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興”國際學(xué)術(shù)研討會讓非遺在鄉(xiāng)村振興中顯山露水，讓非遺助力鄉(xiāng)村振興！然而，我們所看到的是，許多非遺項(xiàng)目正在它曾經(jīng)賴以生存的土地上變得渺小而不被人注意。

11、據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2020年6月，貴州已建立3個(gè)非遺小鎮(zhèn)10個(gè)非遺村落和10個(gè)非遺扶貧就業(yè)工坊，上萬人依托傳統(tǒng)手工技藝就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，成為非遺傳承人帶動更多群眾增收致富實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑洪江村里的藝術(shù)家 “回到唐代，和李白。

12、未來非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)工作的趨勢主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。

13、三“非遺購物節(jié)”線上線下助力鄉(xiāng)村振興活動時(shí)間6月10日6月12日 活動內(nèi)容文旅部重點(diǎn)支持建設(shè)的臨夏磚雕保安族腰刀鍛制技藝非遺扶貧就業(yè)工坊，以及來自14個(gè)市州的非遺工坊和非遺店鋪將在蘭州老街花雨廣場布展蘭州。

14、近年來，非遺保護(hù)與傳承工作日益深入人心，越來越多的人投身于非遺保護(hù)傳承之中，非遺也越來越積極地作用于社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，在保護(hù)自然環(huán)境構(gòu)建安定社會生活繁榮市場經(jīng)濟(jì)助力鄉(xiāng)村振興等方面都取得了一定成效非遺的。

15、“美好生活”非遺助力鄉(xiāng)村振興展地點(diǎn)舜耕國際會展中心一層西區(qū)內(nèi)容特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且能夠推動鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好發(fā)展好”的論述為引領(lǐng)。

16、在多個(gè)村落的改造和傳統(tǒng)手工藝振興過程中，當(dāng)?shù)卣_始逐漸意識到以非遺與傳統(tǒng)工藝推動全域文化和旅游的發(fā)展，是當(dāng)?shù)匚磥韺?shí)現(xiàn)脫貧與振興的重要抓手工作站呈現(xiàn)的互動格局，也讓高校受益匪淺“學(xué)校依托自身的傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢，探索。

17、全省各地還將舉辦200余場非遺社區(qū)實(shí)踐活動通過指尖上的非遺舌尖上的非遺非遺大師面對面等活動，把非遺節(jié)辦到老百姓身邊6大主要展覽 非遺傳承助力脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興成果展“一帶一路”傳統(tǒng)手工藝展非遺創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

18、石柱西蘭卡普有帶動鄉(xiāng)村振興西蘭卡普非遺工坊助力鄉(xiāng)村振興近年來，石柱西蘭卡普編織技藝與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，采取非遺加文創(chuàng)的方式制作旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，大力推進(jìn)西蘭卡普的保護(hù)與傳承因此石柱西蘭卡普有帶動鄉(xiāng)村振興。