二十四節氣非遺(二十四節氣非遺圖片)
二十四節氣是在2016年11月30日入選非遺的在那個時間二十四節氣非遺，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會與埃塞俄比亞首都的斯亞貝巴當地時間11月30日上午正式通過二十四節氣非遺，將中國申報的24節氣mdashmdash中國人通過觀察太陽周年；古代中華民族人民的智慧絕不是像我們想象的那么簡單，小編不禁得猜測，如果不是當時的思想束縛，他們的科技水平絕對不只是在那個階段現在仍然不發達的天文學，在當時似乎已經運用得很熟練，像日晷和二十四節氣，與生活息息。
文化和經濟融合在一起，對經濟和社會產生影響中國“二十四節氣”的成功應用，可以更好的將其融入當代社會經濟和環境可持續發展文化遺產是一個國家和一個民族的歷史和文化成就的重要標志中國“ 24節氣”的成功運用，能；2016年 聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第十一屆常會于11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴召開當地時間11月30日上午，委員會經過評審，正式將中國申報的“二十四節氣中國人通過觀察太陽。
一年四季共有24節氣，立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏還有小滿芒種夏至小暑大暑立秋處暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四節氣均勻分布在一年四季之中，每個；其中，備受關注的春節清明節端午節七夕節中秋節重陽節農歷二十四節氣黃帝陵祭典祭孔大典屈原故里端午習俗等中國傳統節日進入推薦名單，另外，梁祝傳說格薩爾史詩蒙古族長調川江號子維吾爾木卡姆秦腔儺戲吳橋。
聯合國教科文組織30日正式決議，將中國傳統代表一整年時令運行的“二十四節氣”，列為“人類非物質文化遺產代表作名錄”2016年11月28日至12月2日，聯合國教科文組織第11屆常會，在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴聯合國非洲；11月30日，在埃塞俄比亞召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第11屆常會正式通過決議，將中國申報的“二十四節氣中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織人類非。
二十四節氣非遺為什么申報成功
1二十四節氣是根據陰歷2二十四節氣，是指干支歷中表示季節物候氣候變化以及確立“十二月建”的特定節令它最初是以北斗星的斗柄指向確定，斗柄繞東南西北旋轉一圈，為一周期，謂之一“歲”攝提。
11月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會通過決議，將中國申報的quot二十四節氣中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐quot列入人類非物質文化遺產代表作名錄消息傳出后，瞬間刷爆了朋友圈，成為社會熱議。
二十四節氣非遺傳承人
2016年2016年11月30日，二十四節氣被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄廿四個節氣分別為立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏小滿芒種夏至小暑大暑立秋處暑白露秋分寒露霜。
二十四節氣2016年11月30日被列入世界非物質遺產埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行了聯合國教科文組織“保護非物質文化遺產政府間委員會”第11次會議這場為期5天的會議將持續到12月2日，會上發表了批準二十四節氣入遺的。
二十四節氣被列入人類非物質文化遺產名錄的意義1文化與經濟相互交融，反作用于經濟社會中國“二十四節氣”申遺成功，有利于其融入當代社會經濟和環境可持續發展2文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。
而且二十四節氣非常的重要，我國是農耕大國，它指導著我們的農業生產，還影響著日常的衣食住行以及文化觀念，如今也被聯合國承認，列入了非物質文化遺產二十四節氣比較重要的有立春驚蟄清明冬至，這些時刻我們都會強烈。
俗話說“算盤，四季控，經緯三才”2013年入選人類非物質文化遺產代表作名錄524節氣二十四節氣是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，體現了中華文明的精髓“二十四節氣”和“十二月建筑”是古代或遠古。
上一篇
下一篇
相關推薦
中國重要非物質文化遺產--漆器
漆藝作為我國重要的非物質文化遺產之一，具有實用與藝術完美結合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國，盛產優質天然漆，也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學工藝及工藝美術方面的重要發明。中國四大漆器：至元代，揚州已成全國漆器制作中心。
永嘉非遺百工生活市集熱鬧“開市”
6月10日是“文化和自然遺產日”，以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”，為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
吹糖人非遺 中國非物質文化遺產數字博物館
在東北長白山這片神奇的土地上，漢族和少數民族共同棲息，創造了燦爛的文化。他這一學才知道，原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當案子師傅，他打小跟老叔學吹糖人，動物、人物、花草都會吹捏，甚至會動會走。再說，這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂，寶貴的非物質文化遺產
紫砂作為中華藝術的一枝奇葩，反映了中國文人的審美趣味，蘊含著濃厚的本土美學精抻，是我國寶貴的非物質文化遺產。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘，或以書畫入壺，使壺藝兼文學書畫篆刻于一體，從而提升了茗壺的文化藝術品位、使其蘊含了更深厚的文化內涵。
王河灣挎鼓的守望者——記河北省級非物質文化遺產“王河灣挎鼓”傳承人賀海
王河灣挎鼓已有100多年的歷史，是河北省張家口市宣化區獨有的民間藝術。作為王河灣挎鼓的第四代傳人，賀海在研習前輩技藝的同時，還將這種民間藝術從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺，如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年，王河灣挎鼓被列入省級
