2022年11月29日晚，在摩洛哥拉巴特召開了聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第17屆常會。

我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗”通過評審并列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

至此，我國共有43個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，居世界第一。

今天先給大家介紹35個人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

NO.1昆曲 列入年份2008年

昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代(公元14—17世紀)。昆曲的唱腔具有很強的藝術(shù)性，對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。

NO.2古琴藝術(shù) 列入年份2008年

古琴和中國的書畫、詩歌以及文學一起成為中國傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種。人們彈奏古琴往往不僅是為了演奏音樂，還和自娛自賞、冥思、個人修養(yǎng)以及摯友間的情感交流密不可分。

NO.3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

列入年份2008年

“新疆維吾爾木卡姆”是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式。在維吾爾人的特定文化語境中，“木卡姆”已經(jīng)成為包容文學、音樂、舞蹈、說唱、戲劇乃至民族認同、宗教信仰等各種藝術(shù)成份和文化意義的詞語。

NO.4蒙古族長調(diào)民歌

列入年份2008年

（我國與蒙古國聯(lián)合申報）

蒙古歌曲分為“長調(diào)”和“短調(diào)”兩種。作為與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達方式，長調(diào)在蒙古社會享有獨特和受人推崇的地位。婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標記以及其他蒙古游牧民族的社交活動和宗教節(jié)慶儀式上，都能聽到長調(diào)的演唱。

NO.5中國篆刻 列入年份2009年

中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的一門獨特的鐫刻藝術(shù)。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來，至今已有3000多年的歷史。

NO.6中國雕版印刷技術(shù)

列入年份2009年

雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。

NO.7中國書法 列入年份2009年

中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號。

NO.8中國剪紙 列入年份2009年

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)，它交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

NO.9中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝

列入年份2009年

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料，以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法，以模數(shù)制為尺度設(shè)計和加工生產(chǎn)手段的建筑營造技術(shù)體系。

NO.10南京云錦織造技藝

列入年份2009年

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng)，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運用在構(gòu)造復雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物，如龍袍。

NO.11端午節(jié) 列入年份2009年

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。

NO.12中國朝鮮族農(nóng)樂舞

列入年份2009年

中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。

NO.13媽祖信俗 列入年份2009年

媽祖是中國影響最大的航海保護神。公元987年，福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻身，被該島百姓立廟祭祀，成為海神。歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。

NO.14蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)

列入年份2009年

呼麥是蒙古族人創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)：一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。作為一種特殊的民間歌唱形式，呼麥是蒙古族人杰出的創(chuàng)造。

NO.15南音 列入年份2009年

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù)，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲。

NO.16熱貢藝術(shù) 列入年份2009年

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù)，是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。其內(nèi)容以佛教本生故事、歷史人物和神話傳說等為主。

NO.17中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝

列入年份2009年

蠶桑絲織包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產(chǎn)技藝，其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機，以及由此生產(chǎn)出來的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品。

NO.18龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝

列入年份2009年

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝。其傳統(tǒng)燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥；器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素燒、上釉、裝匣、裝窯；最后在龍窯內(nèi)用木柴燒成。

NO.19宣紙傳統(tǒng)制作技藝

列入年份2009年

造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點。自唐代以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機制紙所替代。

NO.20西安鼓樂 列入年份2009年

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風格典雅，是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表。

NO.21粵劇 列入年份2009年

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結(jié)合，創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)，成為中國南北戲曲藝術(shù)的集大成者。

NO.22花兒 列入年份2009年

花兒產(chǎn)生于明代初年，是流傳在中國西北部多民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱，音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂的影響。

NO.23瑪納斯 列入年份2009年

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事，反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活。

NO.24格薩（斯）爾

列入年份2009年

《格薩（斯）爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事。史詩講述了格薩爾王為救護生靈而投身下界，率領(lǐng)嶺國人民降伏妖魔、抑強扶弱、安置三界、完成人間使命，最后返回天國的英雄故事。

NO.25侗族大歌

列入年份2009年

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。“眾低獨高”是其傳統(tǒng)的聲部組合原則，優(yōu)美和諧是其鮮明的藝術(shù)品格。

NO.26藏戲 列入年份2009年

藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話傳說。

NO.27中醫(yī)針灸 列入年份2010年

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段，針灸理論認為，人體如同一個由各種經(jīng)絡(luò)連接起來運行的小宇宙，通過物理刺激經(jīng)絡(luò)，就有可能促進人體的自我調(diào)節(jié)功能并為病人帶來健康。

NO.28京劇 列入年份2010年

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。劇本遵循一系列注重形式和韻律的嚴格規(guī)則而創(chuàng)作。各劇目講述歷史、政治、社會和生活的故事，在娛樂的同時也傳遞信息。

NO.29中國皮影戲

列入年份2011年

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和演唱進行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。

NO.30中國珠算 列入年份2013年

珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法，始于漢代，至宋走向成熟，元明達于興盛，清代以來在全國范圍內(nèi)普遍流傳，是中國古代特有的計算工具。

NO.31二十四節(jié)氣

列入年份2016年

“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。“二十四節(jié)氣”指導著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分。

NO.32藏醫(yī)藥浴法

列入年份2018年

藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導，通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實踐。

NO.33太極拳 列入年份2020年

太極拳是基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學思想和養(yǎng)生觀念，以中正圓活為運動特征的傳統(tǒng)體育實踐。太極拳習練者通過對動靜、快慢、虛實的把控，達到修身養(yǎng)性、強身健體的目的。

NO.34送王船 列入年份2020年

（我國與馬來西亞聯(lián)合申報）

送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災祈安儀式。活動歷時數(shù)日，或長達數(shù)月。 該遺產(chǎn)項目植根于濱海社區(qū)共同崇祀“代天巡狩王爺”（簡稱“王爺”）的民間信俗。

NO.35中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗

列入年份2022年

中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。人們采取泡、煮等方式，在家庭、工作場所、茶館、餐廳、寺院等場所飲用茶與分享茶。

以上入選的非遺項目主要是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄35個，限于篇幅接下來第二篇文章我們將給大家?guī)砑毙璞Ｗo的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7個和優(yōu)秀實踐名冊1個。

希望各位青少年朋友和家長們跟我們一起關(guān)注中國非遺傳承關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。

——關(guān)注【青少年兒童服務(wù)創(chuàng)新】公眾號——

文字來源丨中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)等

圖片來源丨網(wǎng)絡(luò)平臺搜集、整理

文章編輯 | 橙 子

文章審核 | 土 申

文章排版丨 一 一

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