非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值
（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就是民間長(zhǎng)期流傳下來(lái)的文化，具有鮮明的文化價(jià)值。正因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)具有民間的、口傳的、野史的、活態(tài)的特征，可以彌補(bǔ)官方歷史之類正史典籍的不足，有助于人們更真實(shí)、更全面、更接近本原地去認(rèn)識(shí)已逝的歷史及文化。當(dāng)今世界面臨著喪失文化多樣性的嚴(yán)重威脅，要求我們要深刻認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化傳承價(jià)值中的文化多樣性價(jià)值，充分重視保護(hù)文化多樣性、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。
2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)藏著其所在民族的文化特質(zhì)，這些在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活實(shí)踐中積淀而成的民族精神，是世代相傳沉積下來(lái)的民族的思想精髓、文化理念，是包括了民族的價(jià)值觀念、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等在內(nèi)的群體意識(shí)、群體精神，是民族的靈魂、民族文化的本質(zhì)和核心。因此在如今全球一體化的潛在威脅下，確保民族特性、民族精神、民族文化的代代相傳，是每一個(gè)民族肩負(fù)的重要任務(wù)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類文化傳遞和保存的生動(dòng)有效的手段和載體，能夠很好地將民族精神等文化信息傳遞到每一個(gè)人、每一代人，從而造就一個(gè)有獨(dú)特文化個(gè)性和崇高民族精神的偉大民族。
（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值
1.使社會(huì)有共同的文化認(rèn)同感，積聚成為民族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)和諧。人類的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，每個(gè)人都有一個(gè)適應(yīng)集體、融入社會(huì)的過(guò)程；而最好的融入社會(huì)的方法就是使所有社會(huì)成員都掌握這個(gè)社會(huì)共同的文化。因此，個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程其實(shí)也就是個(gè)體學(xué)習(xí)族群獨(dú)特文化，接受、適應(yīng)并在這種文化中成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中，個(gè)體接受了族群的獨(dú)特文化，也就是對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行了價(jià)值認(rèn)同，從而有效地融入社會(huì)而達(dá)致社會(huì)和諧。這樣，作為鮮活的、多樣豐富的文化資源，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有重要的社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)和諧的價(jià)值和作用。此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的某些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，反映和表現(xiàn)了民族共同心理結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣、生活風(fēng)習(xí)等內(nèi)容，規(guī)范著民族的群體生活方式、思想價(jià)值取向，能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力，促進(jìn)民族共識(shí)和認(rèn)同，也具有重要的社會(huì)和諧價(jià)值。甚至可以成為國(guó)家間對(duì)外文化交流的橋梁，民族間聯(lián)系溝通的粘合劑。
2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)道德資源。在當(dāng)今張揚(yáng)個(gè)性的社會(huì)中，人們更多的是追求個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、個(gè)體利益和欲望的滿足，這就在一定程度上導(dǎo)致了某些人惟利是圖，只為金錢和利潤(rùn)服務(wù)，不講誠(chéng)信、不講道德，極大地?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣、破壞了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，為此需要我們倡導(dǎo)傳統(tǒng)倫理道德，鼓勵(lì)向善的個(gè)人美德，而在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中就含有大量的傳統(tǒng)倫理道德資源。在保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，擷取、展示、宣揚(yáng)其中的美好向善的倫理道德資源和內(nèi)容，將會(huì)極大地助益于我們當(dāng)今的合諧社會(huì)的建設(shè)。
相關(guān)推薦
陽(yáng)江風(fēng)箏文化傳承人梁淑嫻：享受風(fēng)箏帶來(lái)的“自由感”｜探尋廣東21城性格
由此可見(jiàn)，陽(yáng)江的風(fēng)箏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，時(shí)至今日，仍有一群陽(yáng)江風(fēng)箏文化的傳承人，為推廣陽(yáng)江風(fēng)箏不懈努力。我的爺爺、父親都是陽(yáng)江風(fēng)箏文化的省級(jí)傳承人，他們都非常熱愛(ài)風(fēng)箏，并為之奮斗了一生。我從小在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大、受他們的影響，自然希望繼承他們的衣
中國(guó)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--漆器
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó)，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆，也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器：至元代，揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
體驗(yàn)揚(yáng)州剪紙、廣陵古琴等 揚(yáng)臺(tái)大學(xué)生開(kāi)啟“非遺文化之旅”
共敘運(yùn)河情”揚(yáng)臺(tái)大學(xué)生非遺文化研習(xí)之旅在我市展開(kāi)，來(lái)自新北、臺(tái)中、屏東等島內(nèi)縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚(yáng)就讀的20余名大學(xué)生，近距離體驗(yàn)了揚(yáng)州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
安居苑社區(qū):非遺傳承潤(rùn)童心 傳統(tǒng)文化綻新彩
每一把漆扇都凝聚著孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和對(duì)美好生活的向往。孩子們接過(guò)新衣時(shí)，純真的笑容洋溢在臉上，興奮之情溢于言表。下一步，安居苑社區(qū)婦聯(lián)將持續(xù)聚焦困境兒童群體的需求，開(kāi)展更多形式多樣的關(guān)愛(ài)活動(dòng)，用溫暖與陪伴為孩子們點(diǎn)亮成長(zhǎng)之路，助力他們
永嘉非遺百工生活市集熱鬧“開(kāi)市”
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”，以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開(kāi)市”，為市民帶來(lái)為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
