一提到湖南
大家第一想到的都是
錦繡瀟湘、偉人故里
火辣的湘菜、多情的湘女
……
其實(shí)
我們大湖南
除了美景美食美人
還擁有源遠(yuǎn)流長的歷史文化
……
對于湖南多彩的非遺項(xiàng)目你知道多少呢
快和小編一起來看看下面這些項(xiàng)目
保證你大開眼界
傳統(tǒng)音樂
通道侗族蘆笙丨是廣泛流傳于通道侗族自治縣境內(nèi)的一種傳統(tǒng)民族民間樂器,它由古老的簧管樂器發(fā)展而來,至今已有兩千多年的歷史。
湘西酉水船工號子丨酉水船工號子歷史悠久,內(nèi)容豐富,曲調(diào)高亢婉轉(zhuǎn),領(lǐng)唱伴唱配合默契,帶有濃重的土家族音樂特色。其演唱形式主要包括行船的槳號子、櫓號子,岸邊號子及晚間休閑民歌坐唱等幾種。
岳陽洞庭漁歌丨是岳陽市的傳統(tǒng)民歌。被漁民稱為丫口腔的漁歌(即張口就唱,漁民可以自由發(fā)揮,盡情地抒發(fā)自己的感情),形成了洞庭湖區(qū)獨(dú)特的漁歌風(fēng)味。它和其它民歌一樣,也是洞庭漁民在長期的社會實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
靖州苗族歌丨它是鍬里苗族生息狀況記錄、人際情感交流、民族文化傳承的重要載體,更是他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。
傳統(tǒng)舞蹈
湘西毛古斯舞丨毛古斯舞產(chǎn)生于土家族祭祀儀式中,是湘西土家族一種古老的舞蹈形式,是一種具有人物、對白、簡單的故事情節(jié)和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈。
郴州汝城香火龍丨香火龍以汝城所產(chǎn)稻草、棕葉、竹片、竹竿及特制龍香為主要制作材料,用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的扎制工藝制成。舞香火龍的招龍儀式多在每年的元宵節(jié)期間舉行。
湘西苗族鼓舞丨苗族鼓舞已成為苗族人民最喜愛的舞蹈藝術(shù)形式。種類多達(dá)數(shù)十種,常見的有花鼓舞、猴兒鼓舞、女子單人鼓舞、男子單人鼓舞、團(tuán)圓鼓舞等。
傳統(tǒng)戲劇
湖南皮影戲丨歷史悠久,廣泛流傳于湖南各地。其影人多為“紙偶”,在影型制作上吸收了剪紙、繪畫、雕刻等多種民間藝術(shù)的精華,雕刻刀法豐富,虛實(shí)結(jié)合,繁簡相映,造型美觀,惟妙惟肖。
懷化新晃侗族儺戲丨侗族儺戲“咚咚推”因演出時(shí)在“咚咚”(鼓聲)、“推”(一種中間有凸出的小鑼聲)的鑼鼓聲中跳躍進(jìn)行,“咚咚推”由此而得名。
邵陽布袋戲丨系口傳心授。其表演方式和表演技巧為:一個(gè)藝人一副戲擔(dān),不管大戲小戲、文戲武戲,生旦凈末丑,吹打彈唱耍,全靠藝人一個(gè)人手、腳、口、舌并用,十指靈活調(diào)度。以武打戲、鬼怪戲、滑稽戲居多。音樂以祁劇唱腔為主,風(fēng)格清新、古樸、純真,自成流派。
湘西瀘溪辰河高腔丨辰河高腔是包括高腔、彈腔和少部分昆腔在內(nèi)而以高腔為主的地方戲曲劇種,其中的“目連戲”有“戲劇活化石”的美譽(yù)。
曲藝
湖南漁鼓丨湖南曲藝有“絲弦,漁鼓,彈詞,小調(diào)”四大曲種,在長期的發(fā)展中,形成了湘中、湘南和湘北、湘西各自不同的說唱風(fēng)格。
傳統(tǒng)體育、游藝與雜技
沅陵賽龍舟丨是融湘西民俗與競技為一體的傳統(tǒng)游藝體育項(xiàng)目。主要特色是賽程長,賽船多,劃手多,觀眾多,花樣多。
傳統(tǒng)美術(shù)
邵陽隆回花瑤挑花丨花瑤挑花流傳于隆回縣虎形山地區(qū),是隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨(dú)特的手工藝。花瑤挑花以藏青色或白色的土布和各色絲紗線為材料,在挑繡時(shí),挑花藝人不用描繪設(shè)計(jì),也不用模具做刺繡架,只是遵循土布的經(jīng)緯徒手挑制,工藝獨(dú)具一格,也極具文化內(nèi)涵。
長沙湘繡丨湘繡的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū),主要分布在長沙市及其所轄的長沙縣、望城縣、開福區(qū)的數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。湘繡近百年來被世人普遍認(rèn)為是中國四大名繡之一。
瀏陽菊花石雕丨是以菊花石為原料的一種傳統(tǒng)石雕藝術(shù)。
菊花石雕技藝有平雕、浮雕、圓雕、線刻、鏤空刻、立體刻、綜合刻等處理手法,因根據(jù)材料造型,所以每件菊花石雕工藝品都是獨(dú)一無二的珍品。
邵陽寶慶竹刻丨是從實(shí)用竹器工藝中脫胎出來的一種集觀賞、實(shí)用于一體的民間工藝。雕刻技藝種類齊全,題材豐富,手法別致,僅刀法就多達(dá)二十余種。竹簧雕刻色澤猶如象牙,格調(diào)高雅。
邵陽灘頭木版年畫丨是湖南省惟一的手工木版水印年畫,以濃郁的楚南地方特色自成一派。傳統(tǒng)的灘頭木版年畫有四十多個(gè)品種,分為門神畫像、寓意吉祥、戲文故事三大類,在灘頭木版年畫的工藝中,蒸紙、托膠、刷粉等傳統(tǒng)工序均為灘頭所獨(dú)有,“開臉”也是有別于他處年畫的獨(dú)特技藝。
湘西保靖苗畫丨是在傳統(tǒng)單色繡花樣稿的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨(dú)立畫種。苗畫題材豐富,其內(nèi)容多反映著苗族的文化、生產(chǎn)生活、商品貿(mào)易、民間信仰等歷史與現(xiàn)實(shí)的狀況。
湘西鳳凰紙?jiān)饕餍杏诤鲜▲P凰地區(qū),發(fā)展歷史相當(dāng)長遠(yuǎn)。鳳凰紙?jiān)皿鷹l扎骨,外面糊以皮紙并施以彩繪,顯現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。“聶氏紙?jiān)辈┎杀婇L,出類拔萃,所扎人物、動(dòng)物、花草、蟲魚等形象皆生動(dòng)逼真,活靈活現(xiàn)。
傳統(tǒng)技藝
湘西鳳凰苗族銀飾鍛制技藝丨銀飾鍛制是苗族民間獨(dú)有的技藝,所有飾件都通過手工制作而成。銀飾的式樣和構(gòu)造經(jīng)過了匠師的精心設(shè)計(jì),由繪圖到雕刻和制作有30道工序,包含鑄煉、捶打、焊接、編結(jié)、洗滌等環(huán)節(jié),工藝水平極高。
張寒煙 攝
益陽安化千兩茶制作技藝丨安化千兩茶的制作分黑毛茶制作和精深加工兩個(gè)階段,黑毛茶制作工藝復(fù)雜,經(jīng)日曬夜露55天制作成黑茶成品。
株洲醴陵釉下五彩手工技藝丨釉下五彩瓷是湖南醴陵獨(dú)創(chuàng)的技藝,具有悠久的歷史。從原料到成品要經(jīng)過近一百道工序,全部靠手工完成。
民間文學(xué)
孟姜女傳說丨嘉山孟姜女傳說是主要流傳在湘西北澧水流域一帶的民間愛情故事。在以澧水流域?yàn)橹行牡南嫖鞅币粠纬闪霜?dú)特的孟姜女儺文化,游儺、供儺、儺戲等活動(dòng)在民間流傳不絕。
民俗
岳陽汨羅長樂抬閣故事會丨抬閣故事會是在汨羅市長樂鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶民俗活動(dòng)中保留的一種抬閣表演形式。
永州江永女書習(xí)俗丨江永女書是現(xiàn)在世界上惟一存在的性別文字——婦女專用文字,它的發(fā)展、傳承及以其為符號承載的文化信息構(gòu)成了女書習(xí)俗。
以上這些項(xiàng)目只是湖南非遺文化的冰山一角!截至目前,湖南列入各級保護(hù)名錄的有人類非遺項(xiàng)目4個(gè)、國家級項(xiàng)目118個(gè)、省級項(xiàng)目324個(gè),入選國家級傳承人121人、省級傳承人202人,位居全國上游。
非遺傳承日在互動(dòng)體驗(yàn)中,游客們將觸摸千年的文化脈絡(luò),在市集的煙火氣中續(xù)寫匠心故事。在享受娛樂休閑的同時(shí),游客們還可以在不同的院落中欣賞古琴、香文化和曹氏風(fēng)箏展覽,充分體驗(yàn)大觀園獨(dú)特的文化魅力。在這個(gè)五一假期,來大觀園盡情享受這場傳統(tǒng)與現(xiàn)代交
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,傳承著中國傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟(jì)寧非遺等你來探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場跨越時(shí)空的對話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互
螺鈿工藝是一種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要應(yīng)用于漆器之上。1、題目:猜一猜:傳統(tǒng)非遺“螺鈿工藝”廣泛應(yīng)用于哪種器物之上?螺鈿工藝是一種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要應(yīng)用于漆器之上。以上就是猜一猜:傳統(tǒng)非遺“螺鈿工藝”廣泛應(yīng)用于哪種器物之上?
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的