來(lái)源:交匯點(diǎn)新聞客戶端
交匯點(diǎn)訊 在加快推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)的進(jìn)程中,如何深入實(shí)施江蘇地域文明探源工程,加強(qiáng)長(zhǎng)江文化和城鄉(xiāng)各類歷史文化資源保護(hù)傳承利用,擦亮獨(dú)具魅力的“江蘇名片”,是值得思考的問(wèn)題。
省人大代表、南通大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)、南通藍(lán)印花布博物館館長(zhǎng)吳元新此次上會(huì)提交了3件建議,其中就包括建立中國(guó)長(zhǎng)江文化博物館和農(nóng)耕文化陳列館。
“長(zhǎng)江文化作為我國(guó)地域性的文化代表,是我國(guó)民族文化的重要組成部分。而江蘇地處江海交匯之地,長(zhǎng)江干流江蘇段和大海相連,人文底蘊(yùn)濃厚,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層出不窮,是長(zhǎng)江文化的重鎮(zhèn)。”
吳元新建議,在江蘇省內(nèi)建立中國(guó)長(zhǎng)江文化博物館,以此作為江蘇傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的專業(yè)性平臺(tái),通過(guò)整理、陳列與長(zhǎng)江文化相關(guān)的實(shí)物資料,向海內(nèi)外的旅客學(xué)者展示長(zhǎng)江文化中所包含的農(nóng)耕文明及漁業(yè)文明,讓歷代江海之子們的智慧不斷傳承下去,為世人所見,為世人所想,將我國(guó)文化公園內(nèi)涵建設(shè)得更加豐富。
“作為一座濱江臨海的城市,江蘇地區(qū)的農(nóng)耕文化承載了先民的生產(chǎn)理念、方式與態(tài)度,它們既是江蘇勞作者們的智慧的結(jié)晶,也是他們的集體記憶,不應(yīng)在現(xiàn)代化改革的步伐下流失散落。”吳元新認(rèn)為,可以在江蘇的各個(gè)縣市區(qū)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立屬于當(dāng)?shù)氐奶厣稗r(nóng)耕文化陳列館”,在進(jìn)行農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革的同時(shí),對(duì)于古舊的農(nóng)耕用品予以收購(gòu)維護(hù),對(duì)于傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化民俗予以系統(tǒng)化的整理。可以通過(guò)與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)舍或基礎(chǔ)設(shè)施融合改造的方式,利用好閑置的社會(huì)資源,將在現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)工作中暫無(wú)實(shí)用價(jià)值的傳統(tǒng)農(nóng)耕器具進(jìn)行集中的陳列展示,并利用現(xiàn)代化的信息技術(shù),提供科普、體驗(yàn)等功能。“把在現(xiàn)代化改造進(jìn)程中將要遺失的江蘇傳統(tǒng)農(nóng)耕文化收藏保護(hù)至陳列館,讓現(xiàn)代社會(huì)人士有一個(gè)了解我國(guó)地域農(nóng)耕文化的途徑,并以此帶動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而更好地營(yíng)造城市文化氛圍,保護(hù)傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
作為省人大代表,五年來(lái)吳元新提出了《建立江蘇省非遺博物館,用非遺精品展示文化之美》《進(jìn)一步推進(jìn)博物館對(duì)青少年的教育功能的建議》《關(guān)于提高鄉(xiāng)土人才待遇的建議》《關(guān)于推進(jìn)非遺進(jìn)校園,全面提升學(xué)生文化素質(zhì)》等眾多議案。究竟怎么讓非遺產(chǎn)業(yè)豐富、活躍,讓“非遺”的保護(hù)和傳承活力持續(xù)提升?他跑遍了全國(guó)眾多地區(qū)做調(diào)研。福建的木雕、江西的陶瓷、湖南的刺繡、蘇州的刺繡、宜興的紫砂……省內(nèi)、省外多方探討和研究,在他看來(lái),只有當(dāng)非遺作品真正地走進(jìn)千家萬(wàn)戶,這個(gè)技藝才能夠得到保護(hù)和傳承。
“我為什么沒(méi)有改變專業(yè),因?yàn)槲覐男【褪窃谀赣H的紡紗織布聲中長(zhǎng)大的。之前我多少次想要改行,都被這樣的一種情結(jié)、一種潛移默化的影響拉回來(lái)了。所以我說(shuō)非遺進(jìn)校園很重要,要把這顆種子‘布’下去。文化強(qiáng)省建設(shè),也要從孩子抓起。”
談到新的一年的打算,吳元新充滿了激情和干勁。他告訴記者,今年除了讓非遺進(jìn)校園繼續(xù)“播種”外,他還計(jì)劃打造一個(gè)傳承基地,讓年輕人走進(jìn)來(lái),對(duì)棉花怎么變成布、蘭草如何做成染料等傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化做體驗(yàn)式的教學(xué)。此外,他們搜集整理的五本藍(lán)印花布扎染、蠟染等傳統(tǒng)技藝的書籍也將出版。
“在江蘇文化強(qiáng)省建設(shè)中,我們每一個(gè)傳承人要將個(gè)人的力量發(fā)揮到極致。在研究的基礎(chǔ)上做創(chuàng)新,在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上做傳承,在傳承的基礎(chǔ)上再做培訓(xùn),通過(guò)師徒傳承、家族傳承以及社會(huì)傳承等立體式的傳承,讓一個(gè)國(guó)家級(jí)傳承人、一個(gè)工藝美術(shù)大師、一個(gè)江蘇大工匠,帶動(dòng)一片人、一片地區(qū),讓大家都來(lái)守護(hù)、保護(hù)好我們江蘇的文化遺產(chǎn),再來(lái)傳承、創(chuàng)新發(fā)展好我們的江蘇文化遺產(chǎn)。”
吳元新表示,新的道路依然在延續(xù),自身的責(zé)任感與使命感越發(fā)厚重,未來(lái)也將不忘初心,積極參政議政,與民間文藝工作者們一起創(chuàng)作出更多符合人民需求的作品,讓民間文藝的山花綻放于人民群眾的沃土之上。“作為一個(gè)非遺傳承人,作為一名‘江蘇大工匠’,回去之后我一定要率先做好表率,在保護(hù)好傳統(tǒng)技藝的同時(shí),創(chuàng)新出優(yōu)秀的作品服務(wù)于人民,讓非遺走進(jìn)千家萬(wàn)戶。”
新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 陳潔
編輯: 嚴(yán)紅蘭
本文來(lái)自【交匯點(diǎn)新聞客戶端】,僅代表作者觀點(diǎn)。全國(guó)黨媒信息公共平臺(tái)提供信息發(fā)布傳播服務(wù)。
ID:jrtt
一、雙節(jié)同樂(lè):粽香童趣,活力滿溢這場(chǎng)“雙節(jié)同樂(lè)”活動(dòng),不僅讓居民在包粽子、編彩繩中重溫文化根脈,更通過(guò)爆米花的甜香、氣球的繽紛、童聲的清澈,構(gòu)筑起代際共享的歡樂(lè)記憶。
由此可見,陽(yáng)江的風(fēng)箏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),時(shí)至今日,仍有一群陽(yáng)江風(fēng)箏文化的傳承人,為推廣陽(yáng)江風(fēng)箏不懈努力。我的爺爺、父親都是陽(yáng)江風(fēng)箏文化的省級(jí)傳承人,他們都非常熱愛風(fēng)箏,并為之奮斗了一生。我從小在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大、受他們的影響,自然希望繼承他們的衣
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
共敘運(yùn)河情”揚(yáng)臺(tái)大學(xué)生非遺文化研習(xí)之旅在我市展開,來(lái)自新北、臺(tái)中、屏東等島內(nèi)縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚(yáng)就讀的20余名大學(xué)生,近距離體驗(yàn)了揚(yáng)州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
每一把漆扇都凝聚著孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和對(duì)美好生活的向往。孩子們接過(guò)新衣時(shí),純真的笑容洋溢在臉上,興奮之情溢于言表。下一步,安居苑社區(qū)婦聯(lián)將持續(xù)聚焦困境兒童群體的需求,開展更多形式多樣的關(guān)愛活動(dòng),用溫暖與陪伴為孩子們點(diǎn)亮成長(zhǎng)之路,助力他們