這種模式帶來的影響不僅是非遺傳承人的年輕化、高學(xué)歷化。
更多的是解決了最重要的非遺繼承難的問題。
以前的非遺繼承:
大多都是靠政、府主導(dǎo),通過物質(zhì)和金錢的支持來改善非遺傳承人的生活。
且很多非遺項目受眾面小,有地域性限制,賺不到錢,年輕大多不愿繼承。現(xiàn)在的非遺繼承:
電商的介入,可以讓非遺產(chǎn)品直接變現(xiàn),還能通過直播的方式吸引更多的人了解和加入非遺傳承。
非遺項目傳播面廣、收入提高,非遺繼承人的隊伍也不斷壯大。另外,利益的涌現(xiàn),還會吸引到時尚品牌、院校、媒體、公益組織等多方加入非遺傳承。
進一步擴大非遺文化的影響力。
其實除了電商外,過去一年里,許多互聯(lián)網(wǎng)平臺也在非遺傳承中發(fā)光發(fā)熱:
高德地圖發(fā)布了浙江非遺地圖,并上線了25位非遺傳承人的語音講解。
餓了么平臺為二十多個的城市開設(shè)非遺老字號城市特色館。
飛豬為非遺相關(guān)景區(qū)景點開設(shè)直播。毫無疑問,互聯(lián)網(wǎng)的加入,大大提高了非遺文化的傳播范圍。
也讓越來越多的年輕人加入到非遺隊伍里來。
年輕人的加入,除了傳承非遺技藝外,還帶有一定程度上的創(chuàng)新。
結(jié)合市場受眾的喜好來制作非遺產(chǎn)品,這銷量和傳播量不是妥妥的嘛。
郎佳子彧面人作品不過,凡事都有利弊,電商模式下也有缺點:
過度膨脹到市場容易導(dǎo)致非遺“變味”。
非遺產(chǎn)品本身具有手工和獨特性,但電商模式龐大的訂單量下,就會出現(xiàn)很多非遺產(chǎn)品淪為流水線的工業(yè)品。
這樣的東西如果打著非遺的情懷大行其道。
不僅對非遺沒好處,還會消磨人們對非遺的尊重和喜愛。
館內(nèi)展陳集圖文、實物、視聽、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進非遺融入生活,成為時尚,推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
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