哈薩克傳統(tǒng)音樂(lè)大師級(jí)傳承人沙依拉西現(xiàn)場(chǎng)演奏冬不拉。2020中國(guó)非遺音樂(lè)高峰論壇供圖
中新網(wǎng)北京10月13日電 (記者應(yīng)妮)抖音、快手能多大程度助力中國(guó)非遺音樂(lè)有效傳播?非遺音樂(lè)和當(dāng)下生活有什么勾連?非遺音樂(lè)的傳承發(fā)展如何能反哺現(xiàn)在的音樂(lè)?
由摩登天空和中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)科學(xué)研究處聯(lián)合主辦2020中國(guó)非遺音樂(lè)高峰論壇10月10日至12日在京舉行,與會(huì)者以自己的實(shí)踐來(lái)闡釋各自對(duì)這些問(wèn)題的想法。
知名樂(lè)評(píng)人、“中國(guó)非遺音樂(lè)數(shù)字工程”總監(jiān)張曉舟提到,他去年到塔城認(rèn)識(shí)了一個(gè)可愛(ài)的4歲達(dá)斡爾族小姑娘,通過(guò)抖音記錄傳播自己唱歌跳舞的視頻,“這真的給我一個(gè)很大觸動(dòng)。平時(shí)我們談非遺是很高大上的,但這件事讓民族音樂(lè)的傳播變得生活化起來(lái)。”他特別強(qiáng)調(diào),不應(yīng)該總假定非遺音樂(lè)是古老的、高大上的,事實(shí)上它就是當(dāng)下的活生生的。
艾斯卡爾·灰狼的演出現(xiàn)場(chǎng)。2020中國(guó)非遺音樂(lè)高峰論壇供圖
對(duì)此,媒體人寧二認(rèn)為傳播是與時(shí)代密切相關(guān)的。隨著抖音、快手等傳播渠道的出現(xiàn),我們可獲得的音頻視頻文本越來(lái)越多。但“傳播給誰(shuí)”是最應(yīng)該最關(guān)心的問(wèn)題。民間音樂(lè)的主體在大城市語(yǔ)境中是缺席的。
他以自己家鄉(xiāng)的涼州賢孝為例,又稱涼州“勸善書(shū)”,這是根植于涼州本土的一種古老悠久的民間說(shuō)唱藝術(shù)。“我在快手上看到,原來(lái)最傳統(tǒng)的東西他們不唱了,會(huì)唱一些小調(diào)、民歌甚至是昆曲,因?yàn)檫@樣容易吸引人打賞。年輕人會(huì)打賞,想聽(tīng)的老人不會(huì)打賞,也不懂得打賞。”
“行走的耳朵”創(chuàng)始人及創(chuàng)意總監(jiān)程俏俏提出,影像記錄對(duì)于非遺音樂(lè)非常重要。它不僅是對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng),更是通過(guò)影像去縱覽文化生態(tài)與語(yǔ)境,在廣義生態(tài)下得知它的全貌。“民間音樂(lè)絕不僅僅只是一段旋律,它更重要的是所處的一個(gè)文化語(yǔ)境和文化生態(tài),而這種文化生態(tài)如果我們不用影像來(lái)紀(jì)錄,去表現(xiàn)它是如何生長(zhǎng)的話,我們沒(méi)有辦法得到非遺音樂(lè)的全貌。”
沙雅縣民間藝人演出。2020中國(guó)非遺音樂(lè)高峰論壇供圖
她以拍侗族大歌為例,經(jīng)過(guò)三年田野調(diào)查,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)侗族大歌和當(dāng)?shù)卮汗?jié)以及整個(gè)禮俗無(wú)法分割,后來(lái)出唱片、做展覽,首映的時(shí)候是在洛杉磯由此引起關(guān)注,片中的主人公鳳云后來(lái)帶整個(gè)歌班到美國(guó)進(jìn)行巡演,這在文化交流層面上來(lái)講也是一個(gè)比較大的轟動(dòng)。
音樂(lè)人蘇陽(yáng)介紹了自己的《黃河今流》項(xiàng)目,他說(shuō):“我們談?wù)摰姆沁z是在農(nóng)耕時(shí)代,大家通過(guò)勞作、流汗、愛(ài)情這些生活細(xì)節(jié)產(chǎn)生的民歌,今天包括我們?cè)趦?nèi)的很多樂(lè)隊(duì),從非遺音樂(lè)里面學(xué)習(xí)到是今天怎樣面對(duì)根語(yǔ)言,我們把根語(yǔ)言和自己的生活結(jié)合起來(lái)產(chǎn)生新的有效表達(dá),這樣的藝術(shù)是我未來(lái)一直努力的方向。”
穆拉特·謝力扎特是不僅是一名音樂(lè)人,也是民族音樂(lè)長(zhǎng)期的收集者和研究者,在論壇現(xiàn)場(chǎng)他向觀眾介紹了自己研究的哈薩克音樂(lè)的歷史,并帶來(lái)了創(chuàng)作于公元8世紀(jì)和18世紀(jì)的多支哈薩克代表性音樂(lè),把觀眾帶入充滿的高山、湖泊、草原風(fēng)情的之間純正的哈薩克文化。
同時(shí),兩位哈薩克傳統(tǒng)音樂(lè)大師級(jí)傳承人拜力汗和沙依拉西與穆拉特·謝力扎特一起來(lái)到了論壇現(xiàn)場(chǎng),他們分別現(xiàn)場(chǎng)演奏了哈薩克特有的民族樂(lè)器斯布孜額、庫(kù)布孜和冬不拉,純凈的音樂(lè)讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾如聞天籟,不時(shí)以熱烈掌聲向老藝人致敬。
為期三天的論壇還在現(xiàn)場(chǎng)播放了紀(jì)錄片導(dǎo)演、影視人類學(xué)學(xué)家劉湘晨的三部民族音樂(lè)紀(jì)錄片《庫(kù)姆孜奇》《木卡姆》《沙雅達(dá)斯坦》。艾斯卡爾·灰狼、沙雅縣民間藝人、響馬Bande共同帶來(lái)名為“大地招魂”的現(xiàn)場(chǎng)演出。穆拉特·謝力扎特?cái)y另外三名傳承人聯(lián)袂奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩的哈薩克大師音樂(lè)會(huì)。(完)
來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來(lái)王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說(shuō),這手藝也是老人一輩子傳下來(lái)的玩藝呀。
在今天中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求下,香文化也需要我們后人來(lái)研習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大,并從中提升形而上的思想價(jià)值,以影響今人的文化品格和審美趣味。
就在9月16日,第三屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)年會(huì)暨第四屆丹寨非遺周活動(dòng)將在丹寨同期啟幕,一場(chǎng)非遺文化的狂歡盛宴即將開(kāi)場(chǎng)!1.上午舉辦中國(guó)非遺保護(hù)年會(huì)主論壇,探討新時(shí)代非遺保護(hù)與發(fā)展的新路徑。四、非遺保護(hù)年會(huì)青年交流營(yíng)
近年來(lái),瞻淇魚(yú)燈非遺傳承人在保留傳統(tǒng)魚(yú)燈制作工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行了革新,同時(shí)延伸出數(shù)款供游客賞玩的新式燈籠。隨著魚(yú)燈知名度擴(kuò)大,魚(yú)燈研學(xué)游、魚(yú)燈展演等業(yè)態(tài)不斷豐富。如今,魚(yú)燈已成為瞻淇村的一張靚麗名片,這門(mén)古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正煥發(fā)著新生機(jī)。