北京兔兒爺是一種兔首人身形象的傳統民間泥彩塑,也是傳統中秋節日代表性的節俗用品,流布于北京市、天津市、河北省、山東省等地,其中以北京地區為代表。中秋節是傳統團圓佳節,慶祝活動隆重。舊時每到中秋來臨之際,街上就陸續出現兔兒爺貨攤,大大小小兔兒爺在貨架上擺成兔兒爺山,增添了歡樂的節日氣息。
北京兔兒爺以泥做胎,遍施彩繪,兔首人身,神色凜然莊重,衣著韋陀菩薩紅袍,身后單挑一桿靠背旗,披戴金盔金甲,一幅武將裝束,手持搗藥杵,有騎象或麒麟、虎、獅子、鹿等動物,或坐在山頂等造型,不同坐騎代表不同的吉祥寓意。兔兒爺的制作原料為膠泥,要經過曬、泠、砸、揉等過程,憑藝人用手捏塑成形,手法有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、貼、插等。兔兒爺的作品講究對稱平衡,其彩繪工藝細膩,素有三分塑七分彩之說,色彩對比強烈,古樸濃重。
北京兔兒爺起源相傳與中秋節拜月民俗聯系緊密。明清時期,玉兔逐漸在祭月崇拜中形成了獨立形象。祭祀結束后,孩子們就把兔兒爺像當作日常玩具。此外,由于舊時醫療條件落后,才出現了以搗藥玉兔為原型的吉祥物。相傳某年北京城中鬧瘟疫,百姓不堪其苦,嫦娥身邊的玉兔下凡行醫濟世,最后累倒在一個廟前的旗桿下,后來民間便出現了兔兒爺的泥塑形象。
北京兔兒爺依靠師徒和家族傳承。該項目蘊含了豐富的民俗內容,體現出天人合一的思想,寄托著闔家團圓、平安健康的美好愿望。其成品既是北京中秋節俗的重要用品,又是孩童所喜愛的玩具擺件,兼具和睦社群、烘托節日氣氛、美化生活、教化百姓等社會文化功能。
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皮影兔京西皮影推出兔兒爺非遺的“皮影兔”兔兒爺非遺,最初創意靈感來源于老北京的兔兒爺傳說兔兒爺是北京地區獨有的民間文化,也是很有特色的非遺項目傳說在很久以前,善良的兔兒在月宮里聽說北京地區有瘟疫傳播,就連夜來到京城,辛苦搗兔兒爺非遺;quo
北京從古至今有著極大非遺兔兒爺的“爺兒”文化藝術非遺兔兒爺,可以把兔稱之為“爺兒”非遺兔兒爺,都是對它一種敬稱,自古有嫦娥玉兔這樣的說法,聽說月兔以前臨凡為世間免災除病,維護過人們,因此此后還把小兔子“神格化”了,文藝范兒的小兔子能夠更。北
體現兔兒爺非遺了北方民族文化兔兒爺非遺的鮮明特色中秋節,除兔兒爺非遺了多數地方的祭月賞月拜月活動,有的地方掛燈籠猜燈謎舞草龍,在北京傳統里,拜兔兒爺是最有特色的中秋習俗,部分地方還有“走橋”的習俗在我國廣闊的地域上,多樣化的兔兒爺非遺;一個
融祭祀和游樂功能于一體如今北京兔兒爺也已經成為掐絲琺瑯是哪里的非遺了最具有代表性的北京非物質文化遺產之一除了上述的幾種,北京還有許多的非物質文化遺產,比如景泰藍制作技藝,京繡,北京料器,京西太平鼓,北京評書等等。掐絲琺瑯畫是屬于非物質文化遺