外國(guó)的世界遺產(chǎn)有 1孟菲斯及其墓地和金字塔埃及外國(guó)非遺,1979年入選文化遺產(chǎn) 2泰姬陵印度,1983年入選文化遺產(chǎn) 3雅典衛(wèi)城希臘,1987年入選文化遺產(chǎn) 4黃石國(guó)家公園美國(guó),1978年入選自然遺產(chǎn) 5亞馬遜河中。
外國(guó)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有運(yùn)動(dòng)馬球馬來(lái)武術(shù)賽鴿運(yùn)動(dòng)2017年,聯(lián)合國(guó)教科組織確認(rèn)伊朗古波斯運(yùn)動(dòng)馬球?yàn)槭澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)馬來(lái)西亞文化及旅游部宣布,馬來(lái)武術(shù)或稱席拉,Silat被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類非物質(zhì)文化。
加強(qiáng)地方立法把非遺與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合,加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù),注重實(shí)用性通過(guò)現(xiàn)代化手段進(jìn)行保護(hù),加強(qiáng)傳播力度在資金上給予大力支持,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外民間資金監(jiān)管力度培養(yǎng)全民參與意識(shí),推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然是全人類的事業(yè),但畢竟話語(yǔ)權(quán)還是偏向歐美,所以這在一定程度上影響外國(guó)非遺了中餐的非遺之路其次是中餐自身的原因,中餐體系過(guò)于繁雜以申請(qǐng)非遺法國(guó)菜為例,盡管非常有名,但真正叫得上名的也就那么幾十種。
美國(guó)商務(wù)部的研究資料顯示,1996年參觀歷史文化遺產(chǎn)的國(guó)內(nèi)旅游者達(dá)6600萬(wàn),外國(guó)觀光者達(dá)880萬(wàn)1997年美國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的旅游收入約有1640億美元,其中外國(guó)參觀者帶來(lái)的收入超過(guò)了美國(guó)能源產(chǎn)品出口的收入。
福州的油紙傘可以追溯到五代十國(guó)時(shí)期王率部南下福建,建立福建國(guó)中原和江浙一帶的人把制傘技術(shù)帶到了福州清朝進(jìn)入了繁榮時(shí)期清末民初,全市有傘店300多家辛亥革命后抵制日貨期間,福州市民將傳統(tǒng)的福州油紙傘稱為。
端午節(jié),由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”端午節(jié)俗稱端陽(yáng)節(jié)端午節(jié)天中節(jié),除外國(guó)非遺我國(guó)漢族外,還有滿蒙藏苗彝畬錫伯朝鮮等約28個(gè)少數(shù)民族都慶祝這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié),韓國(guó)。
需要加大力度全民投入學(xué)習(xí)外國(guó)人都知道了中華文化的優(yōu)秀,文明的先進(jìn),為何外國(guó)非遺我們卻視而不見(jiàn)難道真如古人所說(shuō)“書(shū)非借不能讀也”或者是現(xiàn)代人說(shuō)的“擁有的不知道珍惜,失去了才覺(jué)得可貴”。
和相關(guān)傳說(shuō),也稱“哩哩美”“哩哩妹”是中國(guó)最具藝術(shù)魅力的首屈一指的漁歌,甚至連一些外國(guó)的漁歌藝術(shù)也只能望其項(xiàng)背入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以上內(nèi)容參考百度百科第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
借著lsquo非遺rsquo平臺(tái),加上人們對(duì)傳統(tǒng)工藝認(rèn)知的加深,這門(mén)與泥巴打交道的古老藝術(shù)將綻放新的光芒二光影藝術(shù)的ldquo活化石rdquoshymdashmdash皮影戲 皮影戲,又稱ldquo燈影戲rdquoldquo。
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有如下1緙絲 緙絲,又稱“刻絲”,是中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國(guó)絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,極具欣賞裝飾性絲織品2全聚德 全聚德,中華老字號(hào),創(chuàng)建于1864年清朝同治三年,歷經(jīng)。
龍泉青瓷在2009年的時(shí)候入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界上惟一一個(gè)入選的瓷器產(chǎn)品中國(guó)盛產(chǎn)瓷器各種瓷器,在外國(guó)都是奢侈的產(chǎn)品,受到世界的追捧要說(shuō)最著名的五個(gè)產(chǎn)瓷器的地方,宋朝五大名窯可以排的上名號(hào)他們是定窯哥窯。
我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一包括皮影戲,剪紙,古琴,第七,珠算,二十四節(jié)氣,針灸,書(shū)法,京劇,活字印刷術(shù),清明節(jié)。
現(xiàn)在很多的女生都喜歡穿著一身古裝,彈上一曲古箏記得之前在短視頻里看過(guò)一個(gè)女孩身穿一身紅衣,在外國(guó)的街頭演繹中國(guó)的琴技被很多外國(guó)人圍觀還有小時(shí)候看過(guò)的皮影戲也是非遺里的一項(xiàng)皮影是用獸皮,裁剪成人的形狀。
有外國(guó)學(xué)者說(shuō)各國(guó)中國(guó)是地球上唯一一個(gè)經(jīng)歷過(guò)多個(gè)鼎盛時(shí)期的國(guó)家,埃及曾經(jīng)輝煌過(guò),羅馬曾經(jīng)為偉大過(guò),贏過(guò)曾經(jīng)光榮過(guò),但只有中國(guó)曾經(jīng)多次星光星光暗淡,但又不斷的冉冉升起仿佛任何力量都無(wú)法將它殺死,它總能重生也正。
保護(hù)城市中的歷史文化遺產(chǎn)不是保護(hù)落后,完整地保護(hù)“昨天的文明”恰恰是現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的標(biāo)志 因此,國(guó)外的歷史文化遺產(chǎn)概念首先是從保護(hù)城市建筑開(kāi)始的 盡管古城保護(hù)的思想很早就已出現(xiàn),但是,一直到18世紀(jì)末才開(kāi)始受到重視,并逐步發(fā)展。
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽(tīng)、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過(guò)“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進(jìn)非遺融入生活,成為時(shí)尚,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
為讓園區(qū)親子家庭對(duì)東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí),5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開(kāi)展“識(shí)東莞非遺·做文化傳人”親子周末營(yíng)系列活動(dòng)。來(lái)自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨(dú)特,感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)
校長(zhǎng)對(duì)實(shí)踐團(tuán)的到來(lái)表示熱烈歡迎,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)期間要始終將師生安全放在首位,期待通過(guò)此次活動(dòng)讓孩子們感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力,助力非遺文化傳承。該校相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來(lái),筠連縣巡司鎮(zhèn)武德小學(xué)將持續(xù)推動(dòng)非遺文化進(jìn)校園,讓更多孩子在傳統(tǒng)音樂(lè)的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)
大學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)江頭條的分享里,寫(xiě)滿了他們與非遺匠人共同參與制作的生動(dòng)場(chǎng)景。長(zhǎng)江頭條為大學(xué)生們提供了一個(gè)施展創(chuàng)意、助力非遺“破圈”的廣闊舞臺(tái)。當(dāng)大學(xué)生將非遺文化實(shí)踐成果匯入長(zhǎng)江頭條平臺(tái),一場(chǎng)“青創(chuàng)賦能傳統(tǒng)”的化學(xué)反應(yīng)正在發(fā)生。