1、這些活動(dòng)往往使同村同鄉(xiāng)同族同城非遺保護(hù)的人們忘記在此時(shí)此地彼此現(xiàn)實(shí)身份非遺保護(hù)，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗(yàn)氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時(shí)也使我們心彼此靠攏，并；1建檔保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以建立檔案的方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所傳達(dá)的文化信息記錄在一定的物質(zhì)載體上，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，將其納入到檔案系統(tǒng)中，運(yùn)用檔案學(xué)理論指導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔，實(shí)施檔案化的管理和保護(hù)，以使；法律分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的主要措施開展普查，用現(xiàn)代化手段真實(shí)系統(tǒng)全面地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立檔案和數(shù)據(jù)庫制定標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)認(rèn)定，建立國家級(jí)和省市縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2、第一，關(guān)于非遺文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義伴隨著國際保護(hù)非遺文化財(cái)產(chǎn)的潮流在日益高漲，我國對(duì)非遺文化財(cái)產(chǎn)的保護(hù)也日益重視我們的國家擁有非常豐富的非遺文化遺產(chǎn)，中華文化五千年文明行為文化藝術(shù)博大精深，讓我們留下的非遺文化遺；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的；首先，從政府層面來說，應(yīng)將“政績?cè)V求”上升為政治訴求，從建立可持續(xù)發(fā)展的和諧社會(huì)的高度來看待非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作，認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)與我國的國家文化安全和民族認(rèn)同息息相關(guān)各級(jí)地方政府都應(yīng)該在聯(lián)合國保護(hù)非物質(zhì)；一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡，大量有歷史文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外，隨意濫用過度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩；作為一個(gè)文明古國，中國擁有眾多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無形的，因此在保護(hù)上難度較大，必須加強(qiáng)保護(hù)才能使得其可以一直流傳下去，非遺保護(hù)的方法主要有以下幾種1收集保存我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含著影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)維護(hù)民族文化統(tǒng)一性的基因中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的濃濃中華之情，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)保持國家統(tǒng)一的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于培育民族認(rèn)同感，增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源傳承非遺文化對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可；一深入挖掘文化底蘊(yùn)是保護(hù)與傳承的前提 我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅有千姿百態(tài)的民間藝術(shù)手手相遞的技藝絕招，而且有林林總總的民間儀式節(jié)慶活動(dòng)等，可以說涵蓋非遺保護(hù)了社會(huì)生活的方方面面然而，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多來自。

4、保存非遺文化遺產(chǎn)，是承傳于我國中華傳統(tǒng)文化的必由之路，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)中華文化民族復(fù)興的必由之路幾千年來，中國傳統(tǒng)文化積淀了豐富的非遺文化財(cái)產(chǎn)，在智能化的新形勢下，應(yīng)鼓勵(lì)全員參與，進(jìn)行合理的非遺文化財(cái)產(chǎn)維護(hù)，從而使；一是更新了非遺保護(hù)的理念原則增加了非遺保護(hù)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展等新理念新原則二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)；1根據(jù)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)intangibleculturalheritage，是指被各群體團(tuán)體有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)體系和技能及其有；聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是確定文化特性激發(fā)創(chuàng)造力和保護(hù)文化多樣性的重要因素，在不同文化相互寬容協(xié)調(diào)中起著至關(guān)重要的作用，因而于1998年通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選這個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)有三個(gè)基本條件，一個(gè)；那么其實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么主要就是為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，保護(hù)以前有智慧的人所創(chuàng)造的這種有意義的文化遺產(chǎn)給我們帶來一些有價(jià)值的東西，而且還能把這些有價(jià)值的東西傳遞給下一代，告訴非遺保護(hù)他們我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過這樣有價(jià)值的東西；一建檔通過搜集記錄分類編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案二保存用文字錄音錄像數(shù)字化多媒體等手段，對(duì)保護(hù)對(duì)象進(jìn)行真實(shí)全面系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用。