抖音傳承傳統(tǒng)文化的bgm是龍船調(diào)根據(jù)查詢相關(guān)公開信息作為抖音首張非遺音樂(lè)作品，專輯中收錄龍船調(diào)非遺元素的改編歌曲，將流行音樂(lè)與非遺元素相結(jié)合非遺傳承音樂(lè)；智化寺京音樂(lè)智化寺京音樂(lè)有明確紀(jì)年的工尺譜本，有特色的樂(lè)器曲牌和詞牌，有按代傳承的演奏藝僧它與西安城隍廟鼓樂(lè)開封大相國(guó)寺音樂(lè)五臺(tái)山青黃廟音樂(lè)及福建南音一樣，中非遺傳承音樂(lè)我國(guó)現(xiàn)存最古老的漢族音樂(lè)昆劇原名昆山腔。

昆曲藝術(shù)現(xiàn)在是應(yīng)該照搬傳統(tǒng)，還是應(yīng)該改進(jìn)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，以及改進(jìn)后什么樣的改革方法才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，都不需要爭(zhēng)論，這些不用想，做就行非遺傳承音樂(lè)了，無(wú)論是傳承也好，改良也好，文創(chuàng)也好，老歌也好，戲曲電影也好，其他任何新模式都非遺傳承音樂(lè)；孟姜女傳說(shuō)梁祝傳說(shuō)劉三姐歌謠八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)王昭君傳說(shuō)陜北民歌趙氏孤兒傳說(shuō)莊子傳說(shuō)黑暗傳水鼓舞等截至2021年，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院先后命名了五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄傳承中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。

他制作的腰鈴舞動(dòng)起來(lái)清脆悅耳，可以說(shuō)是民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出傳承人之一朝鮮族樂(lè)器 金季鳳自創(chuàng)13根弦伽亻耶琴 長(zhǎng)鼓 主要流行于吉林省延邊朝鮮族自治州及其它朝鮮族聚居地區(qū)，又名伏鼓，起源于古代的細(xì)腰鼓鼓身木制。

傳承音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義

1、傳統(tǒng)音樂(lè)手工藝傳承非遺文化1傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)戲曲器樂(lè)演奏等，這些音樂(lè)形式代表著不同地域和民族的音樂(lè)文化，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分2手工藝包括傳統(tǒng)的織布刺繡陶瓷木雕等技藝，這些手工藝代表著。

2、非遺文化傳承的意義和目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價(jià)值的文化資源中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。

3、2017年，“靖遠(yuǎn)民歌”被列入甘肅省，第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目濃情四月，春光無(wú)限，靖遠(yuǎn)“三區(qū)”文化工作者靖遠(yuǎn)民歌傳唱拍攝組，在甘肅省省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目傳承人，李振榮老師帶領(lǐng)下，傳唱靖遠(yuǎn)民歌進(jìn)村社#82。

4、非遺文化 入選時(shí)間 2001年5月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”以下簡(jiǎn)稱“代表作”名單10入選原因 發(fā)源于江蘇太倉(cāng)南碼頭至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師。

5、如傳統(tǒng)剪紙，在一些地區(qū)的旅游旺季，非遺傳承人的經(jīng)濟(jì)收入可觀但音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于自身的特點(diǎn)，本身較少具有依賴物質(zhì)形態(tài)承載的生產(chǎn)性與商品性，一些傳承人較難借此改善經(jīng)濟(jì)狀況，直接影響著傳承人的傳播熱情同時(shí)。

非遺音樂(lè)文化有哪些

十多年來(lái)，全社會(huì)保護(hù)和傳承非遺的文化自覺正在形成1956年，中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所曾在全國(guó)做過(guò)一個(gè)調(diào)查，當(dāng)時(shí)中國(guó)有6億人口，彈古琴的不到100位，古琴傳承可以說(shuō)是青黃不接然而，自2003年古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織。

當(dāng)涂民歌是流行于皖東長(zhǎng)江兩岸的各類民歌的統(tǒng)稱， 安徽省馬鞍山市 地方傳統(tǒng)音樂(lè)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一當(dāng)涂民歌是當(dāng)涂人民智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作口頭演唱口耳相傳的文化表現(xiàn)形式的典型代表，經(jīng)過(guò)歷代文化人。

國(guó)家級(jí)非遺正一派科儀音樂(lè)傳承人每年5月公布根據(jù)文旅部文件此次認(rèn)定從2022年5月開始，在2023年1月5日文旅部的新聞發(fā)布會(huì)得知，這一批次的認(rèn)定評(píng)審還在進(jìn)行中，根據(jù)以往的公布時(shí)間來(lái)看，預(yù)計(jì)會(huì)在今年的五六月份出結(jié)果國(guó)家級(jí)。

商洛花鼓藝術(shù)形式豐富多樣，音樂(lè)曲調(diào)流暢優(yōu)美，傳承歷史久遠(yuǎn)，在戲曲音樂(lè)發(fā)展演變歷史的研究中具有“活化石”的作用 2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 商洛花鼓民間通稱花鼓子地蹦子，流行于陜西省商洛地區(qū)清光緒三年湖北鄖陽(yáng)遭受。

張藝興的音樂(lè)專輯蓮被多位郭佳級(jí)非遺傳承人夸贊，稱其MV里蘊(yùn)涵了許多具有濃厚東方色彩的中國(guó)工藝美術(shù)形式，傳承了中國(guó)文化，是一部值得被推薦的音樂(lè)作品張藝興在推廣非遺傳承音樂(lè)我國(guó)傳統(tǒng)文化上的用心程度可以在他的音樂(lè)作品中體會(huì)到。