非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，英文是intangible cultural heritage，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團(tuán)體有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識體系和技能及其有關(guān)非遺傳說；家鄉(xiāng)最古老的名字叫亂古堆，歷史悠久，追溯到孛兒只斤·鐵木真，尊號成吉思汗時傳說中的亂古堆是韃子堆積的，葬有成吉思汗在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的將士及家眷們，當(dāng)?shù)厝私许^子墓大大小小的古堆，從西面沙棗山上延續(xù)到南面亂古。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)涵蓋五個方面的項(xiàng)目1口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3社會風(fēng)俗禮儀節(jié)慶4有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐5傳統(tǒng)的手工藝技能而文化遺產(chǎn)還包括響應(yīng)的物質(zhì)實(shí)體；雖然伏羲神農(nóng)的傳說不可信，但它的歷史相當(dāng)悠久古琴藝術(shù)在2008年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄4算盤它被稱為中國第五次發(fā)明以算盤為工具的數(shù)字計算方法，在中國古代，算盤是勞動人民發(fā)明和創(chuàng)造的一種簡易。

在古代，它被稱為“秦”，還有其他的名字，如“四通”和“姚琴”伏羲神農(nóng)舜的傳說雖不可信，但其歷史相當(dāng)悠久2008年，古琴藝術(shù)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄4算盤算盤是以算盤為工具的數(shù)值計算方法；其實(shí)這些傳說，大部分都是與紅樓夢有關(guān)的，目前采集到非遺傳說了80多個傳說中，一些也都是他創(chuàng)作刪改紅樓夢時候的小故事，比如黛玉名字的由來，就是曹雪芹他居住地的一種名叫黛石的東西，這個東西可以用來研墨，畫畫對于家庭條件較；中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會，簡稱非遺協(xié)會；”公約對此定義作了具體的說明，指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括五個方面1口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3社會風(fēng)俗禮儀節(jié)慶4有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐5傳統(tǒng)的手工藝技能；西施是中國四大美女之一，她的傳說故事也成為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一據(jù)說，吳國奸臣伯嚭曾在越國滅亡前夕收受了越國的大量賄賂，才同意將西施等二十名美女送到吳王夫差面前據(jù)說，吳國重臣伍子胥的死也與西施脫不了干系。

梁祝傳說是宜興的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別根據(jù)查詢相關(guān)資料梁祝傳說是宜興的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性新項(xiàng)目，宜興素有梁祝故里的美譽(yù)梁祝傳說是中國四大傳說之一，至今流傳了1600多年，2006年就被國務(wù)院評定為國家級非；有著3000多年的悠久歷史古時把它叫做“秦”也有其它名稱，如“四通”“姚秦”雖然伏羲神農(nóng)的傳說不可信，但它的歷史相當(dāng)悠久古琴藝術(shù)在2008年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；又稱瑤琴玉琴七弦琴，是中國傳統(tǒng)撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)古籍記載伏羲作琴，又有神農(nóng)作琴黃帝造琴唐堯造琴等傳說4珠算 以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計算的一種；1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體團(tuán)體或有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識和技能及有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化場所“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會，簡稱非遺協(xié)會，成立于2013年11月6日，其隸屬于文化部，是一家以保護(hù)和傳承非遺傳說我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任的社會團(tuán)體法人機(jī)構(gòu)一灘頭年畫 灘頭年畫是湖南省寶慶現(xiàn)在；伏羲神農(nóng)舜的傳說雖不可信，但其歷史相當(dāng)悠久2008年，古琴藝術(shù)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄4木活字印刷術(shù) 木活字印刷術(shù)曾在溫州地區(qū)普遍存在由瑞安平陽坑鎮(zhèn)東源村王姓家族傳承的木活字印刷術(shù)已成為中國；但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重擠壓的當(dāng)今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限保持“非遺”的非物質(zhì)特征，是尊重本民族祖先留下。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有孟姜女傳說梁祝傳說劉三姐歌謠八達(dá)嶺長城傳說王昭君傳說陜北民歌趙氏孤兒傳說莊子傳說黑暗傳水鼓舞等，截至2021年，中華人民共和國國務(wù)院先后命名了五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中國非物質(zhì)；1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱口頭文學(xué)，主要通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其形式豐富多樣，包括神話傳說民間故事史詩長詩歌謠民間笑話民間諺語謎語歇后語等廣東有代表性的民間文學(xué)項(xiàng)目有五羊傳說包公。