6月13日是“文化和自然遺產日”,文化和旅游部首次開展“云游非遺”線上推廣活動,古老非遺在互聯網上的多樣“玩法”,無疑將為非遺的保護傳承和發展拓寬路徑。
非遺文化的生命力,在于以新鮮的樣態珍貴地“活在”人間。非遺文化最值得親近的姿態,也恰恰在于毫不掩飾的人間煙火氣,在于那是一門門從土地里、從田野里,從民間民族民俗民生民心中長久傳承延續和修煉出來的手藝和學問。讓它們長期處于賴以生長的勞動和創造實踐的“原生態”中,生命力才能不斷延續。
以面對面地觀瞻或者“文物式”的展覽,某種程度上遮蔽了非遺文化本身的歷史價值和社會意義。于此而言,相比于熙來攘往和走馬觀花,疫情防控新常態之下的“云游非遺”正好提供了參與式互動、寧靜地審視、全方面觀摩的難得契機,在實地參觀之外創造了替代性選擇,對于擴大受眾群體具有不可替代的價值。
非遺“進駐”到數字化世界里,才能贏得青年人,讓歷史延伸到更遠的未來。通過指尖滑動和觸屏可及,擁抱傳統文化、發現非遺之美,是更顯年輕態的傳播方式。立足于青年人聚集的網絡平臺,由捕捉潮流元素的網絡達人和走向國際舞臺的國風音樂人等“后浪”們,去講述和演繹傳統非遺的時尚故事,一改過去刻板老套或過于“沉重”的言說樣式,體現了文化工作者和文化傳播平臺的責任意識和主動精神。對于青年人而言,多一些非遺傳承紀錄影像、非遺題材紀錄片,能夠“在光影中看懂非遺”,也是線上生活內容和精神文明成長的有益醇化。
如何把歷史文化傳承下去,是所有國家都面臨的共同挑戰。數字技術的誕生,為非遺傳承開辟了新路。但也要注意到,用數字化手段進行非遺保護、傳承和推廣,不要使用制造懸念、過度煽情、軟廣過多的套路,故事是核心競爭力,講故事的方式也是核心競爭力。多些類似《我在故宮修文物》的云上非遺“爆款”,融獨特價值與成功運營于一爐,非遺不僅可以常葆生氣,更能超出物理空間的限制,在更大舞臺上綻放奪目光彩,從而更好地改善老少邊窮地區非遺文化和非遺傳承人的生存境況。
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館內展陳集圖文、實物、視聽、手作和交流于一體,體現了“非遺盛宴、古都寶典、活態體驗、多維呈現”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現方式,促進非遺融入生活,成為時尚,推動了中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。
匠心致遠”好地方非遺人文資源育人實踐團隊走進揚州漆器廠,開展實踐調研,以青年視角探索非遺技藝的傳承路徑,用創新思維為傳統工藝注入時代活力。其間,團隊成員與全國輕工技術能手、市級非遺代表性傳承人、市工藝美術大師王永霞面對面交流,聆聽傳承故事,
為推行五育并舉,做好學校傳統文化教育。六安市裕安區雷鋒路小學立足本土文化率先成立紅·藝工坊開設特色多項美育融合課程。2020年,紅·藝工坊結合六安瓜片的非遺文化,將茶文化引進校園
為讓園區親子家庭對東莞非遺傳統文化有更深入的認識,5月28日,松山湖婦聯、松山湖關工委、松山湖少工委聯合開展“識東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動。來自松山湖園區的20組親子家庭在這里領略石龍非遺的美和獨特,感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區獨有的民間藝術。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習前輩技藝的同時,還將這種民間藝術從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺,如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級