1、2006年5月20日,格薩爾經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年10月1日,藏族史詩(shī)格薩爾成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄西藏自治區(qū)的次仁占堆青海省的才讓旺堆和達(dá)哇扎巴甘肅省的王永福四川省的阿。
2、4格薩爾是一部篇幅極其宏大的藏族民間說唱體英雄史詩(shī)這是我國(guó)藏族人民在十一世紀(jì)以來漫長(zhǎng)的歲月里,用集體智慧創(chuàng)作出來的一部極為珍貴的文學(xué)巨著傳唱千年的史詩(shī)格薩斯?fàn)栆步懈袼_爾王傳主要流傳于中國(guó)。
3、西藏的文化遺產(chǎn)有格薩爾藏戲藏族唐卡藏醫(yī)藥藏族邦典織造技藝1格薩爾格薩爾是西藏青海甘肅四川云南內(nèi)蒙古新疆地區(qū)的地方傳統(tǒng)民間文學(xué),也是西藏著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一2藏戲藏戲是戴著面具以。
4、甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有天祝土族格薩爾,隴東紅色歌謠,肅南裕固族口頭文學(xué)與語(yǔ)言,東鄉(xiāng)族口頭文學(xué)與語(yǔ)言,保安族口頭文學(xué)與語(yǔ)言,河西寶卷武威寶卷張掖寶卷酒泉寶卷,東鄉(xiāng)族小經(jīng)文與民間敘事長(zhǎng)詩(shī),敦煌藝術(shù),花兒蓮花山。
5、格薩爾王是藏族人民引以為自豪的曠世英雄格薩爾王傳也在西藏青海甘肅四川云南內(nèi)蒙古新疆等地民間流傳,成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一在中國(guó)非遺中,除格薩爾非遺了格薩爾王,還有許多精彩的故事和篇章,下期我們接著。
6、1緙絲 緙絲,又稱“刻絲”,是中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國(guó)絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯,極具欣賞裝飾性絲織品2006年5月,蘇州緙絲織造技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年9月,緙絲又作為中國(guó)。
7、1,唐卡被稱為藏族的“百科全書”,也是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)a,唐卡的繪制要求嚴(yán)苛程序極為復(fù)雜,必須按照經(jīng)書中的儀軌及上師的要求進(jìn)行,包括繪前儀式制作畫布構(gòu)圖起稿著色染色勾線定型。
8、首先,云南有105項(xiàng)目國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目和450項(xiàng)省級(jí)的非遺項(xiàng)目其中著名的傣族孔雀舞壯族彝族銅管舞佤族木鼓舞獨(dú)龍族民歌等多種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈及音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在傳統(tǒng)文學(xué)方面有怒族若柔語(yǔ)言傣繃文格薩。
9、1蜀繡蜀繡又名“川繡”,主要指以四川成都為中心的川西平原一帶的刺繡蜀繡早在晉代就被稱為“蜀中之寶”,而聞名于世一千多年來,蜀繡逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)片線光亮針腳平齊色彩明快等特點(diǎn)蜀繡的針法有。
10、藏族的“藏戲”“熱貢藝術(shù)”“格薩爾”柯爾克孜族的“瑪納斯”蒙古族的“長(zhǎng)調(diào)”“呼麥”侗族的“大歌”朝鮮族的“農(nóng)禾舞”西北少數(shù)民族的“花兒”新疆維吾爾族的“木卡姆藝術(shù)”。
11、格薩爾史詩(shī) 浙江龍泉青瓷 青海熱貢藝術(shù) 藏戲 新疆瑪納斯 蒙古族呼麥 甘肅花兒 西安鼓樂 朝鮮族農(nóng)樂舞 書法篆刻 剪紙 雕版印刷 傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝 端午節(jié) 媽祖信俗編輯本段第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 2006年6月,國(guó)務(wù)。
12、昆 曲 中國(guó)古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌書法篆刻剪紙雕版印刷和端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目侗族大歌 人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)簡(jiǎn)稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形遺產(chǎn),是相對(duì)于有形遺產(chǎn),即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言的概念。
13、在玉樹州群藝館館長(zhǎng)扎西達(dá)哇的引見下,記者見到格薩爾非遺了世界最長(zhǎng)的英雄史詩(shī)格薩爾說唱藝人達(dá)哇扎巴三十多歲的達(dá)哇扎巴向記者現(xiàn)場(chǎng)說唱了格薩爾史詩(shī)中的一段之后他告訴記者,作為格薩爾說唱藝人他每月可以領(lǐng)到500元的。
14、昆曲 中國(guó)古琴藝術(shù) 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) 蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào) 2009年9月30日,新添22項(xiàng)中國(guó)蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇格薩爾史詩(shī)浙江龍泉青瓷。
15、1春節(jié)期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣,有舞獅飄色耍龍游神押舟年例,也有踩高蹺跑旱船扭秧歌等等春節(jié)期間貼春聯(lián)守歲吃團(tuán)年飯拜年等各地都有之,但因風(fēng)土人情的不同,細(xì)微處又各有其特色2祭祀。
從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無形文化遺產(chǎn))。明確了文化遺產(chǎn)的定義:根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義,無形文化遺產(chǎn)是指“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、
在數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展的今天,如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團(tuán)隊(duì)通過數(shù)字化保護(hù)和傳播,踐行“外語(yǔ)話中國(guó)”的理念,讓世界更好了解中國(guó)豐富的非遺文化。在數(shù)字技術(shù)的幫助下,香格里拉的非遺文化得以生動(dòng)再現(xiàn)于人們眼前。我們將利用現(xiàn)代技術(shù)
辛厝寮小學(xué)油紙傘彩繪活動(dòng)為豐富學(xué)生的校園文化生活,品味傳統(tǒng)國(guó)粹文化,5月20日上午,辛厝寮小學(xué)開展了主題為“妙筆油紙傘,傳承非遺夢(mèng)”的油紙傘彩繪活動(dòng)。活動(dòng)開始,老師為同學(xué)們講解了油紙傘繪畫作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧,
代代傳承,劉氏風(fēng)箏遠(yuǎn)銷全國(guó)2008年,劉氏風(fēng)箏被列入第二批溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。劉賀新說,家族每年會(huì)集中起來對(duì)下一代進(jìn)行風(fēng)箏技藝培訓(xùn),他認(rèn)為傳承劉氏風(fēng)箏是家族每個(gè)人的一份責(zé)任。
3、非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性,是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在。5、它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。9、我國(guó)歷史悠久,文化燦爛,其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無論從公約規(guī)定的任何一類來看,都是極其豐富的。13、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài),與物質(zhì)