歷經(jīng)千年非遺傳承香包的文明非遺傳承香包,慶陽的香包在歷久彌新的老師翻轉(zhuǎn)中,傳承著慶陽婦女質(zhì)樸淳厚的品質(zhì),也積累著哪些非遺傳承香包我們不曾遺忘的鄉(xiāng)間故事香包在最早的時候被稱為是容臭,中國傳統(tǒng)的香囊多用綢布制成,在外邊繡上各色的圖案,里面填充上香。
香包裏飄散開來讓人心曠神怡的香草味,則是裏面含有冰片甘草連翹金銀花白芷等十八種中草藥,配方是由曹玉九研制出來的,可以預(yù)防感冒驅(qū)蚊蟲除臭汗凈化空氣傳承曹宗東這代,已經(jīng)歷整整五代傳人,雖歷經(jīng)歲月。

作為獨特的傳統(tǒng)民間工藝品,慶陽香包在傳承文明的同時,也改變著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活“絀絀”闖入“商品王國”香包,古稱香囊佩帷,亦稱“荷包”,慶陽當(dāng)?shù)剞r(nóng)村稱其為“?;钭印薄敖I絀”,是勞動婦女寄托希望祈禱幸福的。
年老的唐玄宗看到香囊之后睹物思人,痛苦不已,老淚縱橫在晉書middot賈午傳中也記載了一個有關(guān)香囊的故事相傳賈允的女兒賈午與她的父親賈允的幕僚韓壽相戀,在兩人約會時賈午將香囊贈與韓壽韓壽身上的香囊香味在。

吳玉英,女,漢族,甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目慶陽香包繡制傳承人1947年生于西峰,現(xiàn)年64歲,退休工人退休后參于民間文化藝術(shù)活動2008年,本人被甘肅省文化廳評為“甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香包繡制繼承人”并在2009年2月。
漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚州已成全國漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動物、人物、花草都會吹捏,甚至?xí)訒?。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國文人的審美趣味,蘊含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊含了更深厚的文化內(nèi)涵。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時,還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺,如今他已是該項目的省級代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級