暑假期間中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,推出“遇見(jiàn)非遺”社教系列活動(dòng),古琴、昆曲、皮影戲等7項(xiàng)特色非遺項(xiàng)目以講解、展演及互動(dòng)體驗(yàn)的形式向前來(lái)參觀的學(xué)生們普及。這個(gè)暑假,在浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的非遺互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),孩子們系著圍裙,專(zhuān)注地跟著非遺傳承人學(xué)習(xí)
題:廣西匠人“復(fù)活”失傳百年侗家樂(lè)器但梁治榮從父親口中得知,有很多古老的侗族樂(lè)器已失傳,有些甚至失傳上百年。但由于制作工藝僅依靠口口相傳,很多侗族樂(lè)器因此而失傳,其“復(fù)活”之路并不好走。在梁治榮看來(lái),民族樂(lè)器的創(chuàng)新需遵循傳統(tǒng)技法,但最終是為
姚蘭:創(chuàng)新點(diǎn)亮蘇繡品牌開(kāi)欄的話(huà)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)寶貴的財(cái)富,在代代傳承中永葆活力和青春。本版從今日起推出“非遺新生代”欄目,聚焦非遺領(lǐng)域的年輕藝術(shù)家,...他用非遺剪紙藝術(shù)表現(xiàn)喜慶幸福生活2019·我的非遺日志|遇見(jiàn)非遺之美記錄下了201
等我上了小學(xué),進(jìn)入社團(tuán)課,這才知道了上海說(shuō)唱真正的意義,我們的社團(tuán)老師是著名滑稽表演藝術(shù)家——徐世利老師,徐老師教我們的這幾首歌謠中,都有提到曾經(jīng)老上海的生活習(xí)俗。我喜歡上海說(shuō)唱,喜歡上海這樣有著豐富文化歷史的城市,喜歡非遺這樣的文化藝術(shù),
蘭玉希望,傳承母親的傳統(tǒng)技術(shù)與手藝,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,探索非遺的現(xiàn)代表達(dá)。除了探索蘇繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展,蘭玉還將堆錦、絨花等非遺技藝,也融入時(shí)裝藝術(shù)作品?!碧m玉希望每一件作品,都如同一幅畫(huà)卷,既保留非遺的神韻,又充滿(mǎn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
非遺瑰寶,凝聚著千年的智慧與靈魂,邂逅了英語(yǔ)這一溝通使者,共同構(gòu)筑起穿越時(shí)空的文化橋梁。它不僅讓孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中體驗(yàn)到了傳統(tǒng)體育那跨越千年的獨(dú)特韻味,更在他們幼小的心田播撒下了對(duì)傳統(tǒng)文化保持熱愛(ài)與尊重的種子,讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)得以在新時(shí)
漳州非遺大鼓涼傘歡慶的大鼓涼傘、嫻熟的剪紙技法、靈巧的木偶表演……日前,2023年“文化和自然遺產(chǎn)日”福建非遺宣傳展示主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)暨漳州閩南文化周啟動(dòng)儀式在漳州舉辦。
文化和自然遺產(chǎn)是中國(guó)的“瑰寶”。非遺是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全稱(chēng)。目前,我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類(lèi),即:民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。傳統(tǒng)戲劇指的是中國(guó)各地域各民族人民創(chuàng)造的
近年來(lái)常??吹竭@個(gè)詞兒——非物質(zhì)文化遺產(chǎn),簡(jiǎn)稱(chēng)為非遺。按照上述定義,所謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”應(yīng)該包括以下方面:二.人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史沿革:中國(guó)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù):自2001年至2020年,中國(guó)申報(bào)的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄
按照“百項(xiàng)千件”創(chuàng)意作品展賽基本架構(gòu),立足“能展盡展、宜賽盡賽”原則,組織區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)等方面非遺代表性項(xiàng)目代表性傳承人開(kāi)展非遺作品創(chuàng)意制作和參賽展銷(xiāo)活動(dòng),共推選202名非遺傳承人、347件作品參賽。