懷化“非遺”的歷史文化定位以及現(xiàn)實意義與影響
雪峰山文化 記得住鄉(xiāng)愁 懷化“非遺”的歷史文化定位以及現(xiàn)實意義與影響 ——懷化“非遺”、歷史文化鳥瞰 ○ 劉戈 一、懷化歷史文化溯源與“非遺”文化概覽 懷化乃上古文化發(fā)祥地，有八千年文脈傳承，代有才人勝跡。歷史源淵悠久，遍地文化瑰寶，滿目玲瓏，浮
江蘇揚州：三代傳承做紅橋非遺羊肉，百年歷史煮一碗人間煙火
11月7日是立冬節(jié)氣，民間素有立冬吃羊肉的風(fēng)俗。在揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)，三代傳承、擁有百年歷史的非遺美食紅橋羊肉成了許多市民的選擇。紅橋非遺羊肉的第三代傳人楊建兵遵循家傳秘方，并追尋著舌尖的喜好 ，不斷改進，讓紅橋非遺羊肉延續(xù)著最美的百年滋味。 在揚州，吃紅橋羊
揚州非遺 | 非遺保護：護佑歷史 傳承文化
揚州是一座有著2500多年歷史的古城，有著許多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最近，市非遺保護中心舉辦了一場“百年百藝”非遺作品展，通過一件件非遺作品記錄時代、謳歌時代。下面一起去現(xiàn)場看看。 孫瑜 新聞女生： 我現(xiàn)在是在市文化館的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示廳，這里正在進行的是
非遺手工藝：從歷史走到當下，回歸于生活！
從魏晉風(fēng)度文人氣節(jié)到唐宋絲綢瓷器，中國式美學(xué)源遠流長，在上下五千年的星河時空中熠熠生輝，今天崛起的中國熱土上，人們在尋找文化歸屬感，越來越多年輕人對非遺手工藝報以關(guān)注、傾注熱情。 非遺手工藝中蘊含著中國文化中的視覺基因和審美意境，它來源于日常生活，更應(yīng)當回
劉魁立：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的歷史價值
劉魁立，漢族，民間文藝理論家。河北靜海（今屬天津）人。1953年畢業(yè)于哈爾濱外國語學(xué)院。1961年獲蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)語言文學(xué)副博士學(xué)位。歷任黑龍江大學(xué)中文系副教授，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究室主任、副研究員，中國社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所所長、研究員，《民族文學(xué)
保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義
一、認識歷史的需要 與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)一樣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認識價值。所不同的是，物質(zhì)類文化遺產(chǎn)是以物化的固態(tài)的方式來展現(xiàn)其歷史認識價值，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是通過活態(tài)傳承的方式來實現(xiàn)其歷史認識價值和意義。可以說，任何一種傳統(tǒng)文化事項都具有歷史
原神非遺計劃長啥樣？木板年畫刻印夜叉故事，用游戲銘記歷史技藝
正值新春，原神在海燈節(jié)版本高了很多高產(chǎn)作品出來，不僅有四神團聚的動畫，還有大膽嘗試的年味真人電影。這還不夠，原神又在大年初三放出了在3.4前瞻就公布的和南方日報攜手推出的非遺項目——流光拾遺之旅第一彈，在開春的時候就給海內(nèi)外玩家展示了中國非遺文化之一“木版年畫
鎮(zhèn)江娃娃進“醋博”：感受醋文化底蘊 與歷史和非遺對話
揚子晚報網(wǎng)1月30日訊（通訊員 李星 記者 萬凌云） 距離新學(xué)年還有幾天時間，1月30日，鎮(zhèn)江名校紅旗小學(xué)的同學(xué)們來到中國醋文化博物館，抓著寒假尾巴，進行“玉兔添新意 花樣過新年”的寒假社會實踐活動。現(xiàn)場，孩子們通過看、聽、聞、品、問等方法，進一步了解到中
守護非遺文化意義重大
11月29日，我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第17屆常會上通過評審，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前，我國共有43個項目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻
原標題：【非遺傳承】傳承歷史的龜山硯手工雕刻 據(jù)《九九硯譜》記載，龜山硯已有一千多年的歷史，是我市有歷史記載最早的硯臺。在 2006年，龜山硯手工雕刻技藝入選為泰安市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2012年被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。 龜山硯制作原料是“龜血石
