1 昆曲 2001,人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術(shù) 2003,人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 3 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) 2005,人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 4 蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌 2005,人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 注與蒙古聯(lián)合哈尼族非遺;四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中沒有哈尼族哈尼族非遺的苦扎扎節(jié)苦扎扎節(jié),也叫六月年,在每年農(nóng)歷6月中旬舉行是紅河哈 尼族人民盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,猶如漢族過春節(jié)一樣熱鬧隆重老人們圍坐在場(chǎng)上喝酒取樂,孩子們追逐 戲要,青年。
紅河哈尼梯田是以哈尼族為主的各族人民利用當(dāng)?shù)亍耙簧椒炙募荆锊煌臁钡牡乩須夂驐l件創(chuàng)造的農(nóng)耕文明奇觀,據(jù)載已有1300多年的歷史歷史發(fā)展;“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱, 其以 “十二木卡姆” 為代表,十二木卡姆就是十二套大曲,這十二套大曲分別是拉克且比亞特木夏吾萊克恰爾尕潘吉尕烏孜哈勒艾且烏夏克巴雅。

哈尼族多聲部民歌 云南 彝族海菜腔 云南 那坡壯族民歌 廣西 澧水船工號(hào)子 湖南 古琴藝術(shù) 中央 蒙古族馬頭琴音樂 內(nèi)蒙古 蒙古族四胡音樂 內(nèi)蒙古 嗩吶藝術(shù) 河南,甘肅 羌笛演奏及制作技藝 四川 遼寧鼓。

中國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄明清故宮文化遺產(chǎn),1987年列入,北京市 頤和園文化遺產(chǎn),1998年列入,北京市 天壇文化遺產(chǎn),1998年列入,北京市 長(zhǎng)城文化遺產(chǎn),1987年列入,北京市 周口店“北京人”遺址文化遺產(chǎn),1987年列入。
首先,云南有105項(xiàng)目國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目和450項(xiàng)省級(jí)的非遺項(xiàng)目其中著名的傣族孔雀舞壯族彝族銅管舞佤族木鼓舞獨(dú)龍族民歌等多種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈及音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在傳統(tǒng)文學(xué)方面有怒族若柔語言傣繃文格薩爾。
錄類別齊全,共有十大類民間文學(xué),傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育游藝與雜技傳統(tǒng)美術(shù)含刺繡,傳統(tǒng)技藝,傳統(tǒng)醫(yī)藥,民俗含服飾名錄涉及云南20個(gè)少數(shù)民族人口較少的布朗族德昂族景頗族普米族。
哈尼梯田云南,2013622 世界文化景觀遺產(chǎn)花山巖畫廣西,2016715 世界文化景觀遺產(chǎn)11文化與自然雙重遺產(chǎn) 泰山山東,198712 世界文化與自然雙重遺產(chǎn)黃山安徽,199012 世界文化與自然雙重遺產(chǎn)峨眉山。
云南是一座歷史悠久的城市這里有許多獨(dú)特美麗夢(mèng)幻的旅游文化景點(diǎn),許多非遺文化藝術(shù)正在傳播這些非遺文化也很獨(dú)特,有優(yōu)秀的特色文化,所以很多人來一次非遺文化之旅也很重要來看看推薦的路線吧云南非遺旅游線路昆明。
漆藝作為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國(guó)是漆文化資源的大國(guó),盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國(guó)。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國(guó)四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國(guó)漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場(chǎng)熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長(zhǎng)白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國(guó)文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)