保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約是于2003年的10月在聯(lián)合國教科文組織的第32屆大會(huì)上通過的非遺公約,主要是為了保護(hù)以傳統(tǒng)節(jié)慶禮儀口頭表述手工技能音樂舞蹈等為代表的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約是哪一年 非物質(zhì)文;2004年8月28日,十屆全國人大常委會(huì)第11次會(huì)議,表決通過了關(guān)于批準(zhǔn)中國政府加入聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的決定標(biāo)志著具有5000年不間斷文明傳統(tǒng)的現(xiàn)代中國,也將進(jìn)一步保護(hù)自身擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作。
2003年2003年10月17日,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)通過了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約,簡稱公約,標(biāo)志著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界范圍內(nèi)形成了共識(shí)非物質(zhì)文化是指那些非物質(zhì)形態(tài)的有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的東西,是人類;目前聯(lián)合國教科文組織編制了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和“優(yōu)秀實(shí)踐名冊”三項(xiàng)人類非遺名錄公約已有146個(gè)締約國,中國于2004年8月加入該條約保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)由。
非遺公約我局已責(zé)成云南省麗江市有關(guān)方面認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),抓緊開展整改工作,全面排除安全隱患現(xiàn)就加強(qiáng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作有關(guān)事項(xiàng)通知如下一各級(jí)文物行政部門和世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)要高度重視世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作;一,根據(jù)中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)定,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括1傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言2傳統(tǒng)美術(shù)書法音樂舞蹈戲劇曲藝和雜技3傳統(tǒng)技藝醫(yī)藥和歷法4傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等民俗5。
考慮到國際社會(huì)應(yīng)當(dāng)本著互助合作的精神與本公約締約國一起為保護(hù)此類遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn),憶及教科文組織有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各項(xiàng)計(jì)劃,尤其是“宣布人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃,認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是密切人與人之間的關(guān)系。
這些活動(dòng)往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時(shí)此地彼此現(xiàn)實(shí)身份,共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗(yàn)氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中,我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力,同時(shí)也使我們心彼此靠攏,并。

在1989年的保護(hù)民間創(chuàng)作或譯傳統(tǒng)民間文化建議書中教科文組織就指出,非物質(zhì)類的文化遺產(chǎn)是人類的共同遺產(chǎn),是促進(jìn)各國人民和各社會(huì)集團(tuán)更加接近以及確認(rèn)其文化特性的強(qiáng)有力手段,這是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的一個(gè)。
各級(jí)地方政府都應(yīng)該在聯(lián)合國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約和國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見這兩個(gè)文件的基本框架內(nèi),架構(gòu)自己的具體的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)思路而不是從本地區(qū)本單位乃至個(gè)人的短期行為和政績。

一,根據(jù)中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括一傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言二傳統(tǒng)美術(shù)書法音樂舞蹈戲劇曲藝和雜技三傳統(tǒng)技藝醫(yī)藥和歷法四傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶等。
公約第25條還規(guī)定,建立一項(xiàng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基金”Fonds du patrimoine culturel immatériel該基金的來源包括會(huì)員國的納款,教科文組織的撥款,其他國家組織或個(gè)人的捐款等,由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)進(jìn)行管理。
相對(duì)于物質(zhì)遺產(chǎn),那些非遺文化遺產(chǎn),既需要時(shí)間的沉淀,更需要民族文化傳承和衍變,沒有民風(fēng)民俗的傳承和衍變,那些云錦蜀繡剪紙春聯(lián)糖葫蘆等等怎么來這些都是要很長的一段時(shí)間醞釀來會(huì)出現(xiàn)并傳承的但是美國歷史一。
對(duì)的,我國于2004年8月批準(zhǔn)公約,是第6個(gè)加入公約的國家。
公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面1 口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言2表演藝術(shù)3 社會(huì)實(shí)踐儀式節(jié)慶活動(dòng)4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐5傳統(tǒng)手工藝根據(jù)中華人民。
聯(lián)合國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約將“保護(hù)”一詞定義為“指采取措施,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力,包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)立檔研究保存保護(hù)宣傳弘揚(yáng)承傳”這個(gè)定義可以從三方面來理解其一,保護(hù)的。
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漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國漆器制作中心。
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
在東北長白山這片神奇的土地上,漢族和少數(shù)民族共同棲息,創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道,原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅,他打小跟老叔學(xué)吹糖人,動(dòng)物、人物、花草都會(huì)吹捏,甚至?xí)?dòng)會(huì)走。再說,這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩,反映了中國文人的審美趣味,蘊(yùn)含著濃厚的本土美學(xué)精抻,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘,或以書畫入壺,使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體,從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊(yùn)含了更深厚的文化內(nèi)涵。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級(jí)代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級(jí)