1、泥人張彩塑為天津市的一種民間文化天津的非遺文化介紹,著名的漢族傳統(tǒng)手工藝品之一作為北方流傳的一派民間彩塑,創(chuàng)始于清代道光年間,是天津藝人張明山于19世紀(jì)中葉創(chuàng)造的彩繪泥塑藝術(shù)品,現(xiàn)為天津市首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥人張彩塑被公認(rèn)。
2、傳統(tǒng)戲劇天津京劇,評(píng)劇,衛(wèi)派河北梆子傳統(tǒng)手工技藝風(fēng)箏魏風(fēng)箏,楊村糕干制作工藝民俗天津皇會(huì),天津天后文化,葛沽寶輦出會(huì)曲藝天津時(shí)調(diào),京東大鼓,天津相聲,駱派京韻大鼓,李派快板書,雷琴拉戲雜技與競(jìng)。
3、向大家介紹一下天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)津老味煎餅果子津老味煎餅馃子始建于民國(guó)元年,傳至今日,已歷經(jīng)五代作為“天津第四絕”煎餅果子的代表品牌,精益求精的傳統(tǒng)干磨工藝與藥食同源古文化理念的兼容并蓄,讓津老味煎餅馃子。
4、蛤蟆吐蜜是天津的一種小吃,經(jīng)歷了幾代人的傳承,如今入選“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和歷代傳人堅(jiān)守傳統(tǒng)手藝的這份匠心密不可分,已歷經(jīng)600多年的 歷史 的“蛤蟆吐蜜”,從選料和面發(fā)酵裹餡兒,到制成坯子刷漿滾上芝麻。
5、排行老五所以又有“海張五”一稱但人家當(dāng)面叫他張五爺,背后叫他海張五天津衛(wèi)是做買賣的地界兒,誰有錢誰橫,官兒也怵三分 可是手藝人除外,手藝人靠手吃飯,求誰天津的非遺文化介紹?怵誰?故此,泥人張只管飲酒,吃菜。
6、京津冀非遺展精彩亮相 2017年6月9日,由文化部非遺司為指導(dǎo)單位,河北省文化廳北京市文化局天津市文廣局廊坊市人民政府主辦,京津冀三地非遺保護(hù)中心等單位承辦的第三屆京津冀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展在廊坊國(guó)際會(huì)展中心開幕。
7、無獨(dú)有偶,在云南省人民政府近日也公布第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中,德昂族酸茶制作技藝等千百年的特色美食也入選在內(nèi)綠豆面雞蛋蔥花油條面醬辣子天津“煎餅馃子”歷史悠久,是天津最知名的。
8、楊柳青年畫,泥人張,夫津時(shí)調(diào)等這些都屬于非遺文化歷史。
9、面人郎花兒金通州骨雕通州風(fēng)車等面人北京面人郎,北京的傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一面人也稱“面塑”“江米人”,是以食用面粉糯米粉為主要原料的一種傳統(tǒng)塑作藝術(shù),它流行于全國(guó)各地,深受百姓喜愛。
10、天津有一位被稱為“神刀許”的剪紙非遺文化傳承人剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)剪紙文化中蘊(yùn)含了豐富的文化歷史信息,不僅可以裝點(diǎn)人們的生活,更是一種傳統(tǒng)文化的傳承。
11、天津博物館不止有非遺文化的創(chuàng)新,還有展覽文物的創(chuàng)新在游覽過程中,發(fā)現(xiàn)這里正在舉行關(guān)于埃及文物的展覽,各種上千年甚至是4000年前的文物都能在這里一覽無余,重點(diǎn)是還真的從埃及借來了木乃伊,而且不僅僅有人的木乃伊。
12、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲 全聚德蘇繡吳歌評(píng)彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)構(gòu)是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì),簡(jiǎn)稱非遺協(xié)會(huì)。
13、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì),簡(jiǎn)稱非遺協(xié)會(huì),成立于2013年11月6日,其隸屬于文化部,是一家以保護(hù)和傳承我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為己任的社會(huì)團(tuán)體法人機(jī)構(gòu)自第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布以來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,就。
14、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指被各群團(tuán)團(tuán)體有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化。
15、8麥西熱甫廣泛流傳于新疆,由于地域不同,表現(xiàn)出來的形式豐富而又多樣,是實(shí)踐維吾爾人傳統(tǒng)習(xí)俗和展示維吾爾木卡姆民歌舞蹈曲藝戲劇雜技游戲口頭文學(xué)等的主要文化空間,是民眾傳承和弘揚(yáng)倫理道德民俗禮儀。
16、我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹 蕪湖鐵畫 鐵畫,也稱鐵花,安徽蕪湖特產(chǎn),為中國(guó)獨(dú)具風(fēng)格的工藝品之一鐵畫是以低炭鋼為原料,將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫它將民間剪紙雕刻鑲嵌等各種藝術(shù)的技法溶為一體。
館內(nèi)展陳集圖文、實(shí)物、視聽、手作和交流于一體,體現(xiàn)了“非遺盛宴、古都寶典、活態(tài)體驗(yàn)、多維呈現(xiàn)”的鮮明特色;通過“非遺館探秘”“劇本殺”等新型表現(xiàn)方式,促進(jìn)非遺融入生活,成為時(shí)尚,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
為讓園區(qū)親子家庭對(duì)東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí),5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識(shí)東莞非遺·做文化傳人”親子周末營(yíng)系列活動(dòng)。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨(dú)特,感受指尖傳承的工匠精神。
校長(zhǎng)對(duì)實(shí)踐團(tuán)的到來表示熱烈歡迎,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)期間要始終將師生安全放在首位,期待通過此次活動(dòng)讓孩子們感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力,助力非遺文化傳承。該校相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來,筠連縣巡司鎮(zhèn)武德小學(xué)將持續(xù)推動(dòng)非遺文化進(jìn)校園,讓更多孩子在傳統(tǒng)音樂的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)
大學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)江頭條的分享里,寫滿了他們與非遺匠人共同參與制作的生動(dòng)場(chǎng)景。長(zhǎng)江頭條為大學(xué)生們提供了一個(gè)施展創(chuàng)意、助力非遺“破圈”的廣闊舞臺(tái)。當(dāng)大學(xué)生將非遺文化實(shí)踐成果匯入長(zhǎng)江頭條平臺(tái),一場(chǎng)“青創(chuàng)賦能傳統(tǒng)”的化學(xué)反應(yīng)正在發(fā)生。
近日,“世界賽裝之源·時(shí)尚創(chuàng)意楚雄”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)合作伙伴會(huì)議在云南楚雄舉辦。會(huì)議圍繞“非遺與時(shí)尚的融合與創(chuàng)新”話題設(shè)置主題演講、圓桌論壇、非遺時(shí)尚秀等多個(gè)環(huán)節(jié)。通過這樣的國(guó)際合作與交流,可以進(jìn)一步提升中國(guó)非遺在全球時(shí)尚界的