十九大報(bào)告告訴我們:深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。河南省孟津縣南石山村是中外文明的洛陽唐三彩發(fā)源地,這里存留著三彩的記憶。洛陽師范學(xué)院文學(xué)院團(tuán)委第七實(shí)踐小組來此考察三彩發(fā)展。
進(jìn)入村子,就能看見一排整齊的三彩工廠。工廠里邊正在進(jìn)行三彩藝術(shù)品的制作。師傅熱情迎我們進(jìn)門參觀,據(jù)介紹,成品現(xiàn)在可以線上銷售,顧客從網(wǎng)上選購后便可郵寄發(fā)貨,這樣的方式可以很方便地購買到,讓越來越多的人認(rèn)識(shí)三彩。
一排排漂亮農(nóng)家小院的墻頭、門樓上,昂首怒目的三彩獅子、低頭覓食的三彩馬等隨處可見,仿佛走進(jìn)了一座三彩陳列館。村子的道路在修整,房屋的墻上繪制有文化長廊。這里正在建設(shè)三彩小鎮(zhèn)。走進(jìn)村子深處,文化氛圍愈發(fā)濃厚。隊(duì)友們進(jìn)入藝術(shù)館里,觀賞學(xué)習(xí),有出土的較為完整的文物,也有精美的仿制品。我們體驗(yàn)拉胚,上色。從中感受到制作三彩的不易,但其中也有許多樂趣。目前雖還處于開發(fā)階段,卻也有許多游客來到這里,參觀三彩藝術(shù)館,體驗(yàn)三彩的制作。
從古色古香的唐風(fēng)建筑中可以看到三彩文化的魅力,絡(luò)繹不絕的游客體現(xiàn)著小鎮(zhèn)發(fā)展的勃勃生機(jī),一座古韻古氣,獨(dú)居產(chǎn)業(yè)活力的文化旅游特色小鎮(zhèn)正在崛起。我們青年大學(xué)生,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的工藝,傳承三彩文化,讓三彩藝術(shù)更加出彩。
首先登場的諸城茂腔小戲《諸城燒肉》,是最讓本地市民感到親切的非遺項(xiàng)目。諸城剪紙、諸城綠茶、諸城燒肉等非遺項(xiàng)目,也用不同藝術(shù)方式,向?yàn)H坊市民進(jìn)行了展示。
匠心致遠(yuǎn)”好地方非遺人文資源育人實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)揚(yáng)州漆器廠,開展實(shí)踐調(diào)研,以青年視角探索非遺技藝的傳承路徑,用創(chuàng)新思維為傳統(tǒng)工藝注入時(shí)代活力。其間,團(tuán)隊(duì)成員與全國輕工技術(shù)能手、市級非遺代表性傳承人、市工藝美術(shù)大師王永霞面對面交流,聆聽傳承故事,
為推行五育并舉,做好學(xué)校傳統(tǒng)文化教育。六安市裕安區(qū)雷鋒路小學(xué)立足本土文化率先成立紅·藝工坊開設(shè)特色多項(xiàng)美育融合課程。2020年,紅·藝工坊結(jié)合六安瓜片的非遺文化,將茶文化引進(jìn)校園
為讓園區(qū)親子家庭對東莞非遺傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí),5月28日,松山湖婦聯(lián)、松山湖關(guān)工委、松山湖少工委聯(lián)合開展“識(shí)東莞非遺·做文化傳人”親子周末營系列活動(dòng)。來自松山湖園區(qū)的20組親子家庭在這里領(lǐng)略石龍非遺的美和獨(dú)特,感受指尖傳承的工匠精神。
王河灣挎鼓已有100多年的歷史,是河北省張家口市宣化區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)。作為王河灣挎鼓的第四代傳人,賀海在研習(xí)前輩技藝的同時(shí),還將這種民間藝術(shù)從田間地頭帶上了文藝演出的舞臺(tái),如今他已是該項(xiàng)目的省級代表性傳承人。2009年,王河灣挎鼓被列入省級