630項甘肅省文旅廳與騰訊云聯(lián)合建設(shè)的“甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)平臺”上線甘肅非遺文化遺產(chǎn)名錄,首批次共630項國家省市縣四級“非遺”檔案數(shù)據(jù)成功上云甘肅非遺文化遺產(chǎn)名錄;4炳靈寺石窟甘肅非遺文化遺產(chǎn)名錄,位于中國甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約四十公里處的積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上,西晉初年約公元3世紀開鑿在黃河北岸大寺溝的峭壁之上,正式建立于西秦建弘元年420年,上下四層5原名苦峪;第一處入選世界文化遺產(chǎn)名錄的是西夏王陵,位于靈武市以北約12公里西夏王陵是中國西夏文化的重要遺存,是中國古代皇陵規(guī)模中的重要代表,也是唯一研究西夏政治制度和文化藝術(shù)的有力材料之一西夏王陵的發(fā)現(xiàn)和保護,為研究西夏;甘肅的文化遺產(chǎn)有1莫高窟 莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上,莫高窟是甘肅非遺文化遺產(chǎn)名錄我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地莫高窟最引人注目的,要數(shù)數(shù)量龐大;至于國內(nèi)評選的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就多了,甘肅省有蘭州太平鼓臨夏花兒涼州攻鼓子甘南巴郎舞裕固族民歌等等據(jù)統(tǒng)計,甘肅非物質(zhì)文化有53項已入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,175項入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,811項入市級非;甘肅文化遺產(chǎn)有莫高窟炳靈寺石窟嘉峪關(guān)一莫高窟 莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌它始建于前秦宣昭帝苻堅時期,后歷經(jīng)北朝隋朝唐朝五代十國西夏元朝等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735;4秦腔,別稱“梆子腔”,中國漢族最古老的戲劇之一,起于西周,成熟于秦國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一古時陜西甘肅一帶屬秦國,所以稱之為“秦腔”2006年5月20日,經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄5。
蘭州太平鼓 蘭州太平鼓是一種具有600多年歷史的漢族鼓舞主要流傳于甘肅省蘭州皋蘭永登酒泉張掖靖遠等地太平鼓作為蘭州地區(qū)城鄉(xiāng)人民喜愛的漢族民間表演形式之一,含有慶賀新年太平之意每逢大的慶典活動,太平鼓表演都;在中國著名石窟中自然景色以麥積山為最佳2014年作為中哈吉三國聯(lián)合申遺的quot絲綢之路長安天山廊道的路網(wǎng)quot中的一處遺址點成功列入世界遺產(chǎn)名錄懸泉置遺址屬全國重點文物保護單位,位于甘肅省敦煌市巴黎藏敦煌遺書沙州;在河南山西陜西甘肅天水等農(nóng)村地區(qū),這種樸素的漢族民間藝術(shù)形式十分盛行,2011年,中國皮影戲被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2中國剪紙 “中國剪紙”是用剪刀或小刀在紙上刻花紋裝飾生活或與其他民間活動相配合。
甘肅的文化遺產(chǎn)有 1莫高窟 莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌它始建于前秦宣昭帝苻堅時期,后歷經(jīng)北朝隋朝唐朝五代十國西夏元朝等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個,壁畫45萬平方米;甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有天祝土族格薩爾,隴東紅色歌謠,肅南裕固族口頭文學與語言,東鄉(xiāng)族口頭文學與語言,保安族口頭文學與語言,河西寶卷武威寶卷張掖寶卷酒泉寶卷,東鄉(xiāng)族小經(jīng)文與民間敘事長詩,敦煌藝術(shù),花兒蓮花山花;南京云錦木機妝花手工織造技藝作為中國古老的織錦技藝最高水平的代表,于2006年列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2009年8月地理標志產(chǎn)品云錦國家標準在南京通過國家級專家評審,同年9月成功入選聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
5巴郎鼓舞,甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藏語稱“莎姆舞”“莎目舞”“沙目舞”,藏語意為在廣場上表演的一種祈禱平安的舞蹈,是流行于甘肅省卓尼縣藏巴哇鄉(xiāng)和洮硯鄉(xiāng)境內(nèi)的一種古典鍋莊舞,因其使用的擊打方式頗似貨郎;甘肅慶陽花鼓是非遺慶陽市人民政府關(guān)于公布第四批慶陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知2006年5月20日,慶陽花鼓被國務院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
”李茜認為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進一步激發(fā)學生的非遺傳承熱情。“當非遺走進生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動。一位參與活動的居民贊嘆道:“年輕時只聽說過這些老手藝,沒想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學知識又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動向前的活物,而不應只是被收藏在博物館里,這對傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。