關(guān)于老北京人愛玩兒、會(huì)玩兒這一點(diǎn),老舍曾經(jīng)在小說《四世同堂》中做過清晰的描繪:“他們會(huì)養(yǎng)魚、養(yǎng)鳥、養(yǎng)狗、種花和斗蟋蟀。他們之中,甚至也有的寫一筆頂好的字,畫點(diǎn)山水,或作些詩詞。”
在北京,玩兒是一種心態(tài),更是一種文化。非遺文化中的傳統(tǒng)體育,老北京們就把對玩兒的琢磨發(fā)揮到了極致。
天橋中幡
中幡,其主干是一根9米左右的粗竹竿,竿頂懸掛一面0.5米寬、5.5米長的長條錦旗,旗面繡有吉祥圖案和祝福用語,因此又稱標(biāo)旗。耍中幡、舞中幡是中國民族民間傳統(tǒng)雜技項(xiàng)目,北京天橋中幡表演最為有名。
耍中幡源于晉朝軍中。幡旗形制壯麗,標(biāo)題清晰,常常用于儀仗活動(dòng)。旗手耍弄幡旗,能盡顯武勇與智慧,因此中幡曾是清代朝佛、慶典等走會(huì)活動(dòng)的必備項(xiàng)目。走會(huì)中各個(gè)團(tuán)體都有自己的標(biāo)旗,競相演練耍幡高招絕技,逐漸形成頗具特色的雜技節(jié)目。
清代乾隆年間,中幡會(huì)屬于鑲黃旗佐領(lǐng)管轄,屬內(nèi)八檔會(huì)之一,受過皇封,盛極一時(shí)。清末民初,八旗子弟為謀生計(jì)紛紛到天橋市場賣藝,其中由沈三(沈友三)、寶三(寶善林)、張狗子(張文山)等率眾表演的中幡、摔跤是撂地表演中最紅火、最火爆、最受歡迎的項(xiàng)目。
中幡表演時(shí),藝人們將竿子豎起托在手中,舞出許多花樣,其表演動(dòng)作樣式各有形象的名稱。將竿子拋起用腦門接住為霸王舉鼎,單腿支撐地面用單手托住竹竿為金雞獨(dú)立,此外還有龍?zhí)ь^、老虎撅尾、封侯掛印、蘇秦背劍、太公釣魚、擎一柱等樣式。考究的中幡竿頂上還有一層乃至數(shù)層由彩釉、錦緞、響鈴、小旗、流蘇組成的圓形裝飾物,稱為纓絡(luò)寶蓋,舞起來不僅五彩繽紛,而且發(fā)出悅耳的聲音。
天橋摔跤
根據(jù)有關(guān)文物和史料記載,早在兩千多年前中國已有摔跤運(yùn)動(dòng),至清代這一運(yùn)動(dòng)得到極大發(fā)展,清廷設(shè)立善撲營,摔跤稱為“官跤”,達(dá)到較高水平。清朝被推翻后,威震善撲營的“官腿”頭撲戶瑞五爺和宛八爺(宛永順)在天橋紅廟(金鐘廟的下院)開設(shè)跤館,收弟子朱六、魏德海、李連峰、沈友三、滿廣田、寶善林、孫寶才、何生等人。從此,“官跤”融入民間,統(tǒng)稱為“摜跤”。
20世紀(jì)20年代,宛八爺?shù)耐降軐毶屏郑?900—1965)在北京天橋設(shè)跤場,開創(chuàng)了獨(dú)特的摜跤模式,以靈活多變、體型優(yōu)美、解說幽默、文武結(jié)合加中幡為特色。摜跤技術(shù)的練法強(qiáng)調(diào)三盤,技法強(qiáng)調(diào)大絆子三十六、小絆子多如牛毛。其演出形式多樣,量活(現(xiàn)掛)、灌口、“包袱”不斷,說話風(fēng)趣幽默。比賽規(guī)則為三局兩勝制,每場必滿三跤。
抖空竹
空竹在我國有悠久的歷史,明代《帝京景物略》一書中就有空竹玩法和制作方法記述,明定陵亦有出土的文物為證,可見抖空竹在民間流行的歷史至少在600年以上。
北京抖空竹歷史悠久,群眾基礎(chǔ)穩(wěn)定,技術(shù)技巧成熟完備,是抖空竹這一民間體育活動(dòng)發(fā)展傳承最具代表性的地區(qū)之一。北京有專門的民間組織——“北京玩具協(xié)會(huì)空竹專業(yè)委員會(huì)”,目前已有近百名會(huì)員,其中既有抖空竹的能手,也有制作空竹的高手。
抖空竹的技術(shù)技巧在繼承中又有創(chuàng)新,如“金雞上架”、“翻山越嶺”、“織女紡線”、“夜觀銀河”、“二郎擔(dān)山”、“抬頭望月”、“鯉魚擺尾”、“童子拜月”、“鷂子翻身”、“彩云追月”、“海底撈月”、“青云直上”等,令人眼花繚亂目不暇接。
圍棋
圍棋起源于中國,“琴棋書畫”之“棋”,指的就是圍棋。晉朝人張華在《博物志》中說:“堯造圍棋以教子丹朱,以閑其情。”就是說圍棋是堯發(fā)明的,用來教育兒子。《論語》中也提到了圍棋游戲,稱之為“博弈”,《孟子》中有對于圍棋高手奕秋的記載。作為一種傳統(tǒng)智力競技游戲,圍棋至今已有四千多年的歷史。
圍棋結(jié)構(gòu)簡單,內(nèi)容卻極其復(fù)雜,棋理博大精深,文化內(nèi)涵深邃,充滿辯證思維。
圍棋空枰開局,對弈進(jìn)程自簡至繁,由淺入深,千變?nèi)f化,終局后復(fù)又空枰,重待來者。這種由無至有、由空至實(shí)、周而復(fù)始、變化無窮的生存功能推演出無數(shù)戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)組合,并贏得“千古無同局”的美譽(yù)。圍棋不僅是一種有趣的競技運(yùn)動(dòng),而且是一種高級的思維活動(dòng),其廣闊、深邃的內(nèi)涵已經(jīng)構(gòu)成獨(dú)特的文化形態(tài)。圍棋文化以技藝學(xué)為主干,以方法學(xué)為靈魂,在對弈、心理、棋手道德、文學(xué)表現(xiàn)和政治、經(jīng)濟(jì)等多方面顯示出豐富深厚的底蘊(yùn),體現(xiàn)了東方文化的博大精深。
象棋
象棋歷史悠久,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在中國和亞洲乃至世界很多地區(qū)都有象棋愛好者,是一項(xiàng)普及性比較高的傳統(tǒng)智力競技游戲。
其對弈過程有教導(dǎo)、學(xué)習(xí)古代戰(zhàn)爭的意義。隨著時(shí)代的前進(jìn),承載中國傳統(tǒng)文化的象棋以其獨(dú)特的思維方式、鮮明的競技特點(diǎn)在世界文化中占據(jù)了一席之地。
象棋簡單易學(xué),又因變化無窮而易學(xué)難精,具有文化、教育、競技和娛樂等多方面的價(jià)值,從古至今一直深受人們的喜愛。隨著社會(huì)的發(fā)展和當(dāng)代國際交往的增加,象棋已經(jīng)在世界上得到了廣泛的認(rèn)可,世界象棋聯(lián)合會(huì)和亞洲象棋聯(lián)合會(huì)的成立將中國象棋的影響擴(kuò)展到世界其他國家和地區(qū)。
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