“感受民族匠人不變的初心”——兩岸媒體人走進(jìn)云南非遺傳承地
“解開制作完成的扎染布，看到圖騰慢慢展開，這種感覺太奇妙了。”在云南省大理市喜洲鎮(zhèn)周城村“璞真染坊”，臺(tái)灣自媒體視頻博主游乃蓓向記者展示著自己親手制作的蝴蝶頭巾扎染作品。
近日，2020年兩岸新媒體人“感受七彩云南·探秘南國(guó)星都”一行在云南大理體驗(yàn)非遺技藝的魅力。
據(jù)了解，喜洲周城是云南省最大的白族自然村，至今仍保留著白族傳統(tǒng)習(xí)俗，又被譽(yù)為“白族扎染之鄉(xiāng)”。白族扎染技藝距今已有上千年歷史，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
“璞真染坊”由生長(zhǎng)在白族扎染世家的段銀開和丈夫段樹坤開辦。段銀開從小對(duì)扎染有濃厚的興趣，5、6歲學(xué)會(huì)了一般的扎花技術(shù)，12歲就掌握了扎染的基本流程。她整理和自創(chuàng)的扎花扎法達(dá)30多種，豐富花色紋樣的同時(shí)，促進(jìn)了扎染事業(yè)的發(fā)展。
“扎染有縫扎、浸染、漂、涼、曬五個(gè)步驟。”段銀開一邊講解，一邊為兩岸媒體人演示扎染的制作方法。在她看來，培養(yǎng)傳承人、宣傳展示優(yōu)秀作品是保護(hù)白族扎染技藝的重要方式，她很欣慰越來越多的人愿意前來體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。
學(xué)著段銀開的樣子，兩岸媒體人動(dòng)手操作起來。“我訝異制作染料的材料竟然是板藍(lán)根，不得不感嘆古人的智慧和民族手工藝人的匠心獨(dú)運(yùn)。”臺(tái)灣自媒體視頻博主王姿凈說，扎染技藝值得好好傳承下去。
致力于非遺保護(hù)和傳承的還有大理鶴慶新華村的銀匠們。走進(jìn)這個(gè)“小錘敲過一千年”的古老村寨，到處都能聽到“叮叮叮”的敲擊聲。
新華村的銀器鍛制技藝歷史悠久，早在南詔時(shí)期，工匠就開始從事金銀銅等手工藝品的加工制作，世代相傳，延續(xù)至今。憑著打制工匠熟練的技巧、精湛的工藝，一件件精美絕倫的民族手工藝品在這里誕生。
“鶴慶銀器鍛制技藝”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人母炳林說，制銀過程從選材、下料到鍛制，每一道工序都要精益求精。然而即使全力以赴去做也常會(huì)出現(xiàn)缺陷，回爐重做是家常便飯。“看作品要發(fā)現(xiàn)它不好的地方，而不是好的地方。”他說，正是由于銀匠們對(duì)完美的不懈追求，才使得鶴慶銀器聞名遐邇。
近年來，通過新老藝人的不斷探索，新華村逐步走上了規(guī)模化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的道路，形成“一戶一品、前店后坊”“散戶+公司”和“電商銷售”的生產(chǎn)銷售格局。大量富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到銀器手工藝加工行業(yè)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全村共有手工藝從業(yè)戶972戶，占全村總戶數(shù)的73%。
多位兩岸媒體人在參觀時(shí)表示驚喜于看到不少年輕人投身非遺技藝傳承，也欽佩手工藝人執(zhí)著堅(jiān)守、不急功近利的匠人精神。“非遺傳承人把藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)扶貧結(jié)合在一起，他們既有匠心又兼顧社會(huì)責(zé)任，這令我非常感動(dòng)。”臺(tái)灣自媒體博主游智彬說。
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