第一是工序復(fù)雜傳承難非遺老字號(hào)傳承人群梯隊(duì)斷檔非遺文化面臨的困境，成為“傳承難”非遺文化面臨的困境的重要成因非遺老字號(hào)代表性傳承人平均年齡超過(guò)60歲非遺文化面臨的困境，傳承人群整體呈現(xiàn)老齡化趨勢(shì)還有不少“非遺”已無(wú)傳承人在世，或僅存一人光學(xué)徒期間的生活成本就。

截止到2023年5月4日，這種文化的現(xiàn)狀和困難如下1收入低生活困難無(wú)心傳承很多傳承人因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)生活困難，只得把更多時(shí)間和精力放在維持自身和家庭的生存上來(lái)，無(wú)法潛心從事傳承活動(dòng)以及培育傳承人2生活方式改變不愿。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇傳承當(dāng)中，在在近代傳播中遇到了被遺忘和被忽視的困境人類進(jìn)入新媒體時(shí)代后，互聯(lián)網(wǎng)影視媒介手機(jī)視聽化等新媒體的出現(xiàn)和應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了巨大沖擊多元文化沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇被忽視 自改。

4 市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)能力不足非遺文化傳承人通常缺乏市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的能力，無(wú)法做到市場(chǎng)開發(fā)品牌建設(shè)渠道管理等方面的專業(yè)化運(yùn)營(yíng)因此，需要加強(qiáng)非遺文化傳承人的市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)能力培訓(xùn)和支持綜上，非遺文化供需對(duì)接不足的原因較為。

1 資金缺乏清澗縣非遺的傳承需要資金的支持，但是縣級(jí)財(cái)力相對(duì)有限，無(wú)法提供足夠的經(jīng)費(fèi)來(lái)支持非遺文化的傳承和保護(hù)2 傳承人減少清澗縣非遺傳承需要傳承人的參與和貢獻(xiàn)，但是，隨著鄉(xiāng)村人口的老齡化子女外出工作等現(xiàn)象。

其實(shí)要想改變非遺文化面臨的困境我們川劇目前的困境，首先我們一定要加大對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，這樣能夠讓更多的人接觸到我們的傳統(tǒng)文化很多時(shí)候大家忽略了宣傳工作，這是非常制約我們發(fā)展的一個(gè)主要因素，如果我們的宣傳不到位，就沒有。

非遺手藝一度面臨著發(fā)展的困境21世紀(jì)初期，許多年輕人更加傾向于大城市的白領(lǐng)工作，反而不太愿意接受看似不太光鮮的非遺手藝事實(shí)上，非遺手藝結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，當(dāng)年輕人真正的了解非遺文化時(shí)，我們才可以真正的做到手藝與。

重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)急管理對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)不穩(wěn)定因素和潛在風(fēng)險(xiǎn)，有效減少國(guó)家文化遺失，增強(qiáng)政府全面應(yīng)急管理能力等方面都大有裨益2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的應(yīng)急管理內(nèi)容與困境 21 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的應(yīng)急管理內(nèi)容 與有形的。

宣傳不足人才短缺1河間非遺文化在公眾中的知曉度較低，缺乏相關(guān)宣傳和廣告，導(dǎo)致很多游客對(duì)非遺文化缺乏興趣和了解，且一些傳統(tǒng)技藝的傳承人是非常少的，宣傳不足2河間非遺文化中的很多非遺項(xiàng)目缺乏傳承人和專業(yè)技藝。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，非遺的獨(dú)特性使其有很強(qiáng)的流量入口，互聯(lián)網(wǎng)必將為非遺注入新的活力，非遺產(chǎn)業(yè)將帶動(dòng)千億元級(jí)別市場(chǎng)據(jù)了解，我國(guó)十分重視非遺傳承問(wèn)題中辦國(guó)辦印發(fā)的關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見強(qiáng)調(diào)。

還可以尋求政府帶頭，拍攝以非物質(zhì)文化前世今生為主題的大型記錄片等，使用各種方法加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法保護(hù)，由于我們的國(guó)家遼域廣闊，民族眾多，民族文化特色也是百花齊放所以地方政府，就要建立。

開辟舉辦展覽建博物館等渠道，傳承人可以到景區(qū)公園等場(chǎng)所展示，多些互動(dòng)性參與性，讓更多人了解非遺項(xiàng)目，非遺文化面臨的困境他們喜歡認(rèn)可，才有動(dòng)力參與其中，而培育本土文化的自覺和自信，更是傳承和創(chuàng)新的靈魂所在。

在文化遺產(chǎn)中，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要組成部分總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)已有端午節(jié)京劇針灸等39個(gè)項(xiàng)目入選，總數(shù)位居世界第一非遺文化記錄著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式風(fēng)俗人情文化理念等重要特性人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏。

而這些文化遺產(chǎn)僅靠個(gè)人的力量無(wú)法很好地延續(xù)，需要國(guó)家的大力支持首先，政府應(yīng)該制定相應(yīng)的政策，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能得到制度上的保障要明確職責(zé)和分工，確定具體的保護(hù)機(jī)制，把非遺文化的保護(hù)列入政績(jī)的考核中，引起各級(jí)機(jī)關(guān)。

未來(lái)會(huì)面臨挑戰(zhàn)與困難主要在于這個(gè)鄉(xiāng)村振興以后來(lái)老百姓怎么更多的參與其中當(dāng)黑陶手工紙傳統(tǒng)扎染刺繡剪紙等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在旅游商品市場(chǎng)時(shí)，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合折射出的文化溫度，立刻受到他們的追捧。