這不僅關乎文化的傳承,更關乎如何利用科技的力量,讓非遺更好地服務于當代人。面對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),如何才能保留非遺的傳統(tǒng)韻味,同時又能適應當代觀眾的需求?文化是活的,非遺的保護與發(fā)展需要我們共同的努力和創(chuàng)新。總之,讓非遺文化在現(xiàn)代科技中煥發(fā)新生,
為進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳和展示我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護優(yōu)秀成果。日前,我縣2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺進課堂活動在縣實驗小學勝利路校區(qū)舉行。課堂上,非遺老師向同學們介紹了我縣非遺項目,讓孩子們了解“非遺”,通過一段快板評書
起承文化認為,保護中華傳統(tǒng)文化最好的方式就是發(fā)展,通過藝術(shù)探索與創(chuàng)新,尋找傳統(tǒng)文化與當下生活的連接點;通過社會廣泛參與,實現(xiàn)文化保護的社會性;探索傳播弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑,讓中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)發(fā)揚光大。
《夢幻西游》電腦版非遺守護計劃第五站——民族樂器制作技藝。為了讓更多人接觸中國傳統(tǒng)民族樂器,了解五弦琵琶,夢幻西游與滿瑞興合作,通過最新的途徑,宣傳最傳統(tǒng)的文化。此次聯(lián)合旨在讓更多年輕人了解琵琶,共同守護、傳承中華傳統(tǒng)文化。
非遺是歷史的回聲,也是先輩智慧的結(jié)晶,更是華夏兒女共同的記憶與財富。請圍繞“非遺”這一話題,結(jié)合自己的親身體驗或觀察,講述一個與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的故事。火壺表演展現(xiàn)的不僅是美麗的景象,更是傳統(tǒng)文化的承載。
掐絲琺瑯起源于古代的西亞地區(qū),在元代時期傳入中國。在歷史的長河中,掐絲琺瑯承載著深厚的文化內(nèi)涵。接著是掐絲,這是掐絲琺瑯工藝的關鍵步驟。通過這次實踐,我不僅了解了掐絲琺瑯的制作工藝,更深刻體會到了傳統(tǒng)手工藝的魅力和價值。掐絲琺瑯就像是時光的
上海市群眾藝術(shù)館(上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心)日前發(fā)布“第一批上海市非遺傳承人社區(qū)傳承工作室”名單。華興富:1946年生,上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕紙項目代表性傳承人,上海民間藝術(shù)家協(xié)會會員。
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是什么時候提出來的?25屆大會上通過《保護傳統(tǒng)文化和民俗的建議》,用“傳統(tǒng)文化和民俗”來表述“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2003年,聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》最終明確規(guī)定“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念。
新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工,嘉賓簽到處。新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館內(nèi)陳設的展板。新世界新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館竣工典禮現(xiàn)場,與會人員認真聆聽。
設計文化館非遺展廳,就是設計一個讓這些文化瑰寶得以生動展現(xiàn)的空間,讓它們能夠“自己說話”。文化館非遺展廳的設計,其核心意義在于傳承與創(chuàng)新。設計文化館非遺展廳,首先要以人為本,考慮觀眾的體驗。文化館非遺展廳的設計,是對傳統(tǒng)文化的一次深情致敬,