日前,新京報轉型再出新文案:中國20種傳世名香竟出小樣,皆由非遺文化技藝傳承人制成!這背后是傳統媒體轉型新電商的嘗試與探索,也是“非遺+文創”商業化開發路徑的創意與融合。
“非遺+文創”,是彼此價值的相互挖掘,一次傳統技藝與商業開發的雙向奔赴。非物質文化遺產是各地各族人民在漫長的歷史中經歷長期的生活生產實踐積累創造形成,是一個民族的文化烙印和智慧結晶。而文化創意產業自興起以來在全球化的浪潮中影響了眾多國家、地區的經濟和文化發展,并以獨特的形態和運行方式與其他產業發生廣泛而復雜的聯系。結合兩者,挖掘非物質文化遺產的創意價值將其轉化為創意資本,不僅提升了文化創意產業的競爭力,同時也賦予了非物質文化遺產新的活力。
在湖北宜昌,每每華燈初上,其三峽非遺in巷內管弦悠揚,樂音流淌。這里是宜昌非遺保護、傳承和發展的成果展示,不僅推動了文旅產業高質量發展,還實現了宜昌旅游由“賣山水”向“賣文化”“賣體驗”轉變。
當然,文化來源于生活,亦當歸于生活,促進非遺的創新發展,死守老辦法肯定行不通,而是需保持非遺的活態性特征,將其無形的技藝、知識、能力和有形的載體、工具、實物以及相應的文化空間等資源進行挖掘、整理與轉化,讓傳統文化遺產更有力地融入人們的日常生活之中。因此,非遺的生活化傳承就顯得尤為重要和關鍵,也只有在生活中促進非遺的自然發展,以非遺藝術營造出濃厚的生活美學,才符合潛在非遺需求者的生活現實。
同時,在此基礎上梳理出本地文化特色所在,在非遺內容、形式和載體基礎上進行創新,為技藝技能、工序流程、口頭知識等增添新的時代內容,并不斷豐富非遺的表現形式,合理改善其物化載體和工具手段,以此作為非遺傳承的文化依托。比如,日前潞琴藝術入選新鄉市第六批非遺項目名錄,潞王朱常淓中和琴實現故地重生,而同樣作為創建十二平均律的文化名人朱載堉,也曾在山陽之地斫木為琴,卻未得到重視和開發。
絞胎瓷、天目瓷、野王纻器、黑陶燒制……焦作市省級非遺項目目前已有80余項。期待懷川豐富文化資源早日由創意設計之路徑,讓非遺藝術煥發新生,為焦作高能級文旅發展增強新動能。(許偉濤)(來源:焦作晚報)
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從存在形態上分為物質文化遺產(有形文化遺產)和非物質文化遺產(無形文化遺產)。明確了文化遺產的定義:根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義,無形文化遺產是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、
在數字化技術快速發展的今天,如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團隊通過數字化保護和傳播,踐行“外語話中國”的理念,讓世界更好了解中國豐富的非遺文化。在數字技術的幫助下,香格里拉的非遺文化得以生動再現于人們眼前。我們將利用現代技術
辛厝寮小學油紙傘彩繪活動為豐富學生的校園文化生活,品味傳統國粹文化,5月20日上午,辛厝寮小學開展了主題為“妙筆油紙傘,傳承非遺夢”的油紙傘彩繪活動。活動開始,老師為同學們講解了油紙傘繪畫作為我國非物質文化遺產的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧,
代代傳承,劉氏風箏遠銷全國2008年,劉氏風箏被列入第二批溫州市非物質文化遺產保護名錄。劉賀新說,家族每年會集中起來對下一代進行風箏技藝培訓,他認為傳承劉氏風箏是家族每個人的一份責任。
3、非物質性是人類口頭和非物質文化遺產的根本特性,是它與物質文化遺產質的區別之所在。5、它與物質文化遺產不同。9、我國歷史悠久,文化燦爛,其中非物質文化遺產無論從公約規定的任何一類來看,都是極其豐富的。13、非物質文化遺產的存在形態,與物質