國家廣播電視總局官網(wǎng)發(fā)布消息稱：中國廣播藝術(shù)團同意推薦馮鞏、趙炎二人為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，并向社會公示7天。公示期為2023年10月26日至11月1日止。

消息一經(jīng)發(fā)布，迅速引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議！非遺傳承人的標(biāo)準(zhǔn)是什么樣呢，之前都誰擔(dān)任傳承人呢？馮鞏、趙炎二人是否能肩負這項殊榮？為什么德云社班主郭德綱不能擔(dān)此殊榮？

接下來將給大家逐一說明下：

首先，這份聲明中沒有明確是哪個國家級的非遺項目，但是根據(jù)大家對二人的了解與熟知應(yīng)該是推薦的相聲非遺傳承人，其次是這份公告還只是推薦，也就是說要成為非常傳承人還需要走下來的審議評委會答辯等一系列的工作。審議通過后，上報到文旅部，由文旅部面向社會公示20天，最終才能建立檔案確認完成。

那么什么是非遺？大家需要先了解下這個概念，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)群體或個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表達、表現(xiàn)形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中被不斷進行再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群眾提供持續(xù)的認同感，從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。說得通俗一點就是要取其精華去其糟粕，承前啟后傳承創(chuàng)新，能不斷給人民群眾帶來文化和藝術(shù)的享受。

相聲界本有三位國家級非遺傳承人：常寶霆、姜昆和馬志明。2023年，常寶霆先生去世后，就剩姜昆和馬志明兩位。而在姜昆的非遺傳承人說明中可看到如下幾個點。第一選人標(biāo)準(zhǔn)必定是在曲藝界擔(dān)任過重要領(lǐng)導(dǎo)位置的我覺得這個可能也是硬性標(biāo)準(zhǔn)之一。第二確實在非遺項目中傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)相聲的工作中做出貢獻的。其實怎么講呢有些網(wǎng)友可能說這個看起來太雅了并沒有扎根到群眾中去，但其實大家想想這些內(nèi)容是平時我們經(jīng)常刷和經(jīng)常看的么，他們在背后做的努力我們并不是能用自己的切身體會去衡量。

那么再說說兩位推薦人選的馮鞏和趙炎兩位資歷以及作品。

馮鞏，現(xiàn)任民革中央副主席，全國政協(xié)常務(wù)委員、文史和學(xué)習(xí)委員會委員，中國廣播藝術(shù)團藝術(shù)總監(jiān)，中國文聯(lián)副主席，中國曲藝家協(xié)會副主席。比較著名的的作品：《拍賣》、《點子公司》、《五官爭功》、《馬路情歌》、《虎年說虎》、《最差先生》等等，馮鞏早起以相聲捧哏為主，搭檔過牛群、劉偉等后期也涉獵過電影、相聲劇、小品等，尤其是每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上那一句熟悉的，親愛的觀眾朋友們，想死你們啦更是家喻戶曉。只是后期在熒幕臺前出現(xiàn)的頻次沒有那么高了。

趙炎，中國內(nèi)地相聲演員，國家一級演員，比較著名就是和馬季老師搭檔創(chuàng)作并演繹了著名的作品如《山村小景》《小小雷鋒》《說一不二》馮鞏、趙炎被公示為國家級非遺傳承人的，這次為什么沒有郭德綱？，先后也和周煒、劉偉、劉俊杰合作過。趙炎老師屬于比較低調(diào)型，表演特點，捧哏穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，包袱尺寸準(zhǔn)確，吐字清楚著實；喜、憨、脆——上人見喜可愛，樸實憨厚可敬，聲音清脆可心。

兩位老師的相聲水準(zhǔn)和相聲水平有口皆碑，他們在全國范圍內(nèi)也有著比較大的影響力和公信力，同時經(jīng)常參加各種文化文藝演出、慰問演出等，在愛國敬業(yè)、遵紀守法和德藝雙馨毫無爭議。

綜上個人觀點，兩位老師被推薦非遺傳承人實至名歸，希望在相聲傳承的道路上更能發(fā)揮他們的力量讓人民群眾更加快樂。

提到相聲，就不得不提到郭德綱班主領(lǐng)銜的國內(nèi)最大的相聲團體之一德云社。提到德云社，想必80、90后會同感更深一些。當(dāng)年相聲遠沒有這么受追捧和火熱，甚至一度到無人知曉的地步。是誰把相聲重新拉回了廣大觀眾的眼前，重新讓相聲這門藝術(shù)被廣大群眾重新認知并喜歡，我想很多人會歸功于郭德綱。那么郭德綱就沒有能力和資格成為非遺傳承人嗎？這也是廣大網(wǎng)友們的疑問。

當(dāng)然有支持的也有反對地說，郭德綱的相聲雖然很可樂但是上不了臺面，反之近些年來被收興業(yè)內(nèi)外的相聲和觀眾朋友們的非議，甚至說郭德綱的都是H段子，扣上了三俗帽子。

其實所謂主流和非主流相聲之分也好，還是高雅和低俗之分也好，都是大家們的對表現(xiàn)的評論，核心點在于走的路線并非一樣，一個是主流弘揚價值觀的宣傳，一個則是商業(yè)化的娛樂性質(zhì)。我倒是認為不論是主流還是非主流都有它存在并發(fā)展的合理性，二者有沒有可能在未來傳承相聲這門藝術(shù)的道路上走到一起，這將會交由時間來決定。不管你是喜歡高雅的還是喜歡低俗的，人民群眾還是自己開學(xué)最重要。

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