近年來,湖南省衡陽市把“活態(tài)傳承”作為非遺保護(hù)和傳承的重中之重,啟動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名師傳藝支持計(jì)劃,組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人走進(jìn)校園,幫助未成年人開闊眼界、提高道德素養(yǎng)和人文情懷,豐富其精神文化生活。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,不僅記錄著歷史,也承載著人們對未來美好幸福生活的向往。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多,分布非常廣泛。但是,受現(xiàn)代文化快速崛起等因素影響,非遺文化的傳承還存在不少問題,甚至面臨后繼乏人的尷尬處境。為守護(hù)好這些文化瑰寶,近年來各地投入了大量人力、物力和財(cái)力。比如,撥付專款修建非遺文化博物館、陳列室,申報(bào)非遺傳承人項(xiàng)目,組織專業(yè)隊(duì)伍搶救性發(fā)掘等。
從傳統(tǒng)的非遺文化保護(hù)方式來看,收藏或陳列方式固然能對非遺起到保護(hù)作用“活態(tài)傳承”讓非遺重現(xiàn)生機(jī),但無法充分釋放優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的魅力。“活態(tài)傳承”方式則不同,其重在喚醒非遺、激活非遺,通過推動非遺文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)等多種方式,不僅讓沉睡民間、收藏在博物館的非遺活起來、會說話,而且讓更多人尤其是青少年自覺走近非遺、了解非遺、喜歡非遺。
保護(hù)與傳承非遺的目的不僅是堅(jiān)守傳統(tǒng),還要使其永葆生命力。可以說,“活態(tài)傳承”創(chuàng)新了傳承方式,能夠讓非遺更多融入時代元素,更好地融入現(xiàn)代百姓生活,重現(xiàn)生機(jī)與活力。(本文來源:經(jīng)濟(jì)日報(bào) 作者:徐友才)
漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。中國是漆文化資源的大國,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆,也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器:至元代,揚(yáng)州已成全國漆器制作中心。
共敘運(yùn)河情”揚(yáng)臺大學(xué)生非遺文化研習(xí)之旅在我市展開,來自新北、臺中、屏東等島內(nèi)縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚(yáng)就讀的20余名大學(xué)生,近距離體驗(yàn)了揚(yáng)州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
每一把漆扇都凝聚著孩子們對傳統(tǒng)文化的敬仰和對美好生活的向往。孩子們接過新衣時,純真的笑容洋溢在臉上,興奮之情溢于言表。下一步,安居苑社區(qū)婦聯(lián)將持續(xù)聚焦困境兒童群體的需求,開展更多形式多樣的關(guān)愛活動,用溫暖與陪伴為孩子們點(diǎn)亮成長之路,助力他們
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”,以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”,為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
3月19日,湖南省邵陽市雙清區(qū)開展了一場別開生面的寶慶油布傘制作技藝培訓(xùn)班。未來,雙清區(qū)將依托這些非遺項(xiàng)目,開發(fā)更多兼具文化內(nèi)涵與參與性的文旅產(chǎn)品,如非遺研學(xué)線路、民俗體驗(yàn)活動等,推動非遺活態(tài)傳承,助力雙清文旅向著更高質(zhì)量、更具特色的方向大